MIERCOLES SANTO

Amanece un miércoles espléndido, gracias a Dios que este año podremos ver todas las Hermandades que salen en este día, ya que el año pasado, ninguna de ellas pudo realizar su Estación de Penitencia a causa de la lluvia caída en Sevilla.

Hermandad Carmelita de las Maravillas de María y Cofradía de Nazarenos de Nuestro Padre Jesús de la Paz y Nuestra Señora del Carmen en sus Misterios Dolorosos

Fundada en 1982 por tres jóvenes que se encontraban haciendo la mili en el cuartel de San Fernando (Cádiz). La patrona de dicho pueblo es la de marinería, La Virgen del Carmen y éste grupo de jóvenes encontraron su devoción en las Maravillas de María y en la Virgen del Carmen en sus Misterios Dolorosos. Dicho grupo encabezado por José Manuel Rodríguez Núñez quedaron instalados en la Iglesia de la Misericordia. Allá por 1987 encargaron una imagen de la Dolorosa a Francisco Berlanga Ávila, discípulo de Francisco Buiza, siendo bendecida en julio de 1984. En diciembre de 1987 quedó aprobado el decreto según el cual podían cambiarse de sede, pasando de la Iglesia de la Misericordia a Omnium Sanctorum.

La primera en llegar es la Hermandad del Carmen Doloroso, viene desde la calle Feria y es su segundo año haciendo Estación de Penitencia a la Santa Iglesia Catedral. Salió por primera vez en el año 2007 pero el año pasado a causa de la fuerte lluvia, no pudieron salir.
El paso de Cristo representa las tres negaciones de San Pedro cuando es acusado por tres personas antes del canto del gallo, mientras Cristo le observa cuando responde, está compuesto por Jesús maniatado y preso, San Pedro, un centurión romano, la mujer acusadora, José de Arimatea, un sayón, un criado, un soldado romano y San Juan Evangelista.
El paso de estilo neobarroco iluminado con candelabros de guardabrisas, aún no está dorado. Lleva claveles rojos y lirios morados.
Entra en Campana a los sones de "Laguna de un recuerdo" y "Señor de la Paz" interpretadas por la Banda de Jesús Cautivo.
La Virgen del Carmen Doloroso sale por primera vez en Semana Santa bajo palio inacabado de color azul liso al igual que el manto. En la delantera del paso lleva 12 jarritas donados por las Hermandades del Miércoles Santo y la Hermandad de Los Javieres con la que comparte sede, le ha regalado el puñal que lleva en el pecho la Dolorosa.
Su paso va exornado con flores pequeñas de color blanco y le acompaña la Banda de Santiago Apostol de Sanlucar la Mayor entrando en Campana a los sones de "Esperanza de Triana Coronada" y "Rocio", dedicadas a la Hermandad de la Esperanza de Triana por la ayuda que les está prestando.


Hospitalaria Hermandad Sacramental de Congregantes de la Concepción Inmaculada de la Santísima Virgen María y Cofradía de Nazarenos del Santísimo Cristo de la Sed y Santa María de Consolación Madre de la Iglesia, San Juan Evangelista y San Juan de Dios

Es fundada por un grupo de feligreses de la parroquia de la Concepción Inmaculada y su superior el padre Manuel Calero Gutiérrez.
Tras ella, sentiremos la Sed de Cristo en la Cruz, hermandad que hasta el año 1.978 salía el Viernes de Dolores por su barrio y llegaba hasta la cárcel para que lo contemplaran los presos, el Hospital de San Juan de Dios y en 1979 hizo su primera estación de penitencia.
En el paso del Señor, se representa a Cristo crucificado al pronunciar la quinta palabra “Tengo sed”, obra de Luis Alvarez Duarte de 1970. El paso es de estilo neobarroco, dorado, iluminado por candelabros de guardabrisas y es la primera vez que el Cristo lleva potencias.
Va en un monte de claveles rojos y le acompaña la Banda de Música Corona de Espinas y entra en Campana a los sones de "Llora María" y "A tu cielo Nervión".
La Virgen de Consolación, de ojos azules fue tallada por Antonio Dubé de Luque en 1969. El paso de palio tiene orfebrería plateada. El techo es de terciopelo azul celeste al igual que el manto que no va bordado y luce corona de plata dorada.
Lleva en su paso unas flores blancas y le acompaña la Sociedad Filarmónica Nuestra Señora de la Oliva de la población de Salteras, entrando en Campana a los sones de "Consuelo de María" y "Cruz y Misa".



















Real, Ilustre y Fervorosa Hermandad Sacramental de la Pura y Limpia Concepción de la Santísima Virgen María, Ánimas Benditas del Purgatorio y Cofradía de Nazarenos del Santísimo Cristo de la Salud, María Santísima del Refugio, Santa Cruz, Nuestra Señora del Patrocinio, Santa Bárbara y San Bernardo

En tiempos del cardenal Solis, el 11 de Abril de 1764 se aprueban las primeras reglas y fijan la salida el Miércoles Santo. Cuatro días después realizaron la primera estación a la Santa Iglesia Catedral con un sólo paso, en el que aparecía la imagen del Crucificado.
En 1813 comienza un período de gran decadencia, sin dejar de hacer los cultos, pero sin cumplir la estación penitencial. Se vendieron los pasos, se enajenaron las insignias y prácticamente quedó disuelta la corporación.
Después de cuarenta años que no hacían la Estación de Penitencia, estrenaron un paso en estilo neogótico, con una imagen de la Magdalena de rodillas, pero en 1928 es novedad el manto de la Virgen, sobre terciopelo carmesí y bordados en oro, de Juan Manuel Rodríguez Ojeda y se suprime la imagen de la Magdalena.
En el año 1936 la Hermandad pierde todos sus enseres incluidas las imágenes en un incendio provocado en su iglesia.
La nueva imagen del Cristo de la Salud procede de la Santa Escuela de Cristo de la Natividad, de 1669 cuyo autor se desconoce y Sebastián Santos Rojas labra la Virgen del Refugio.

Desde el barrio de San Bernardo, nos llega el Santísimo Cristo de la Salud, el paso del Señor, se ve a Cristo crucificado muerto en la cruz, iluminado por candelabros de guardabrisas, lleva corona de espinas y potencias de oro.
Su paso va exornado con un monte de claveles rojos salpicado de lirios morados, le acompaña la Banda Presentación al Pueblo de Dos Hermanas entrando en Campana a los sones de "Puente de San Bernardo".
Lleva trás el paso de Cristo y el palio una escolta de soldados de artillería con uniforme de gala
La Virgen del Refugio data del año 1938 aunque fue restaurada en 1967 y en 1972.
El paso de palio tiene respiraderos de plata de ley dorada y candelabros de cola y el manto y el palio son de terciopelo granate, bordado en oro.
Le acompaña la Banda de Música de la Cruz Roja y entra en Campana a los sones de "Refugio".




















Real, Ilustre, Antigua, Fervorosa y Franciscana Hermandad Sacramental y Cofradía de Nazarenos del Santo Sudario, Santísimo Cristo del Buen Fin y Nuestra Señora de la Palma Coronada, San Francisco de Asís y San Antonio de Padua.

Esta Hermandad fue fundada por el gremio de curtidores a mediados del S.XVII. Las primeras Reglas le son aprobadas en 1593, cuando tal vez la cofradía residía en San Juan de la Palma, y realizaba la Estación de Penitencia, en la tarde del Miércoles Santo. Posteriormente se trasladó a San Andrés, aunque la mayor época de esplendor le viene a la Hermandad en el tiempo en el que se encuentra establecida en el Convento de San Antonio de Padua. En 1790 le son aprobadas nuevas Reglas por el Consejo de Castilla.
Al ser clausurado el Convento por el Gobierno, la Hermandad se disuelve quedando sus Imágenes en el Convento excepto el Cristo que es llevado a la Iglesia del Salvador.
Se reorganizó en 1908 en su actual Templo y en 1930 sale por primera vez el Paso de Virgen.
Es una Hermandad que te traslada a tiempos antiguos.

El paso de Cristo es neobarroco, dorado, siendo iluminado por candelabros de guardabrisas y se representa a Cristo crucificado, muerto en la cruz. Va exornado el paso con un monte de claveles rojos. La levantá en Campana se la dedican a las víctimas del terremoto en Italia y a todos los cuerpos de emergencia. Le acompaña la Banda de la Centuria Macarena.
El paso de palio es de estilo neorrenacentista, respiraderos con escenas grabadas en plata y candelabros de cola, el palio y el manto son de terciopelo azul con tallas y bordado en oro. La Virgen luce corona en plata dorada, de 1930.
Le acompaña la Banda de Música Santa María de las Nieves de Olivares y entra en Campana a los sones de "Palma del Buen Fin".
















Real, Antigua, Ilustre y Fervorosa Hermandad Sacramental, Concepción de Nuestra Señora, Santa Espina de Nuestro Señor Jesucristo, Ánimas Benditas, Nuestra Señora de la Esperanza, Divina Enfermera y Cofradía de Nazarenos de la Sagrada Lanzada de Nuestro Señor Jesucristo y Nuestra Señora de Guía, San Juan Evangelista y María Santísima del Buen Fin.

Fundada en 1595, en la iglesia de San Nicolás, bajo el título de Guía y Lanzada, es el fruto de la transformación en cofradía penitencial de una hermandad gremial de gloria, que bajo el nombre de Nuestra Señora de Guía, fundaron a principios del siglo XVI gente marinera en el convento trianero Espíritu Santo. Estuvo en varias parroquias, San Basilio, San Francisco de Paula, el Santo Ángel, y desde 1940 en la Iglesia de San Martín. Entre 1612 y 1622 realizó su estación de penitencia en la Semana Santa sevillana sin interrupción alguna, el primer año en Martes Santo y los siguientes el Viernes Santo, haciendola actualmente el Miércoles Santo. La Virgen sale por primera vez en 1973. En 1981 se fusiona con la Sacramental de San Martín y la de Gloria de la Esperanza Divina Enfermera.

Desde el centro y muy cerquita de la Campana nos llega la Hermandad de la Lanzada, en el paso del Señor, el Cristo se representa muerto en la cruz, en el momento en que Longinos a caballo se dispone a clavarle la lanza en el pecho y lo presencian la Virgen de Guía, San Juan y las tres Marías.
Va sobre monte de claveles rojos, un auténtico paso de grandes dimensiones, es de estilo neogótico, dorado, siendo alumbrado con candelabros de guardabrisas La Virgen de Guía lleva diadema dorada. Le acompaña la Banda de las Tres Caidas.
María Santísima del Buen Fin está realizada en 1810 por Juan de Astorga y su paso es de estilo neogótico, alternando el plateado con el dorado. El manto granate y flores orquideas blancas. Lleva corona en plata sobredorada.
Le acompaña la Sociedad Filarmónica de Pilas y entra en Campana a los sones de "Virgen de la Palma"
















Antigua y Fervorosa Hermandad de la Santa Cruz y Cofradía de Nazarenos del Santísimo Cristo de la Misericordia y Nuestra Señora de la Piedad, Patriarca Bendito Señor San José y María Santísima de la Caridad en su Soledad.

En el lugar del Baratillo, existía en la primera mitad del siglo XVII una cruz de hierro sobre peana de ladrillos que presidió un multitudinario enterramiento debido a una maligna epidemia que asoló la ciudad. Practicando la obra Espiritual de Misericordia de rezar por los difuntos, piadosos vecinos del lugar le daban culto, alumbrándola y adornándola con flores. Tanto creció su devoción que formaron la Hermandad de la Cruz del Baratillo, La de la Piedad se creó en el siglo XVIII, pero no pasa a ser cofradía de penitencia hasta 1894. Sale por primera vez con paso de misterio en 1904. En 1926 estrena paso de palio.
El paso del Señor representa al misterio de la Piedad, con la Virgen al pie de la cruz sosteniendo en su regazo a Cristo yacente, tras ser descendido de la cruz, paso de estilo neobarroco, dorado, iluminado por candelabros de guardabrisas. La Virgen de la Piedad lleva manto en terciopelo azul y saya, con bordados y diadema de plata dorada.
Va exornado con rosas rojas y le acompaña la Banda de cornetas y tambores del Sol entrando en Campana a los sones de "Barrabás", "Cristo del Amor" y "Divina Misericordia".
La Virgen de la Caridad es tallada en 1931. y el paso de palio tiene orfebrería en plata de ley, el manto es de terciopelo morado y bordados en oro, lleva corona en plata dorada.
El palio va exornado con flores color rosa y le acompaña la Banda de el Carmen de Salteras, entrando en Campana a los sones de "Salve de la Salud" y "Caridad del Guadalquivir".
Hay una historia triste en el día de hoy para esta Hermandad. En verano falleció un joven cofrade de apenas 10 años y para que este año estuviera haciendo Estación de Penitencia con su Hermandad, la Junta de Gobierno propuso que la última flor que se colocara en el paso la llevara entre sus manos uno de los hermanos de esta corporación y se decidió que fuera el periodista Victor García Rayo. Sentido detalle por parte de la Hermandad hacia un hermano.












Pontificia, Real, Ilustre y Fervorosa Hermandad del Santísimo Cristo de Burgos, Negaciones y Lágrimas de San Pedro y Madre de Dios de La Palma

Y ya llega, ya llega la más esperada por mi en este día, mi hermandad.
Aunque pudiera haber sido fundada anteriormente, parece ser que fue en 1888 cuando un conjunto de hermanos del Buen Fin organizaron esta cofradía en San Pedro. Por un equívoco no tuvo reglas propias hasta 1943 aunque salió al año siguiente de su organización. En 1928 sacaron por primera vez paso de palio, pasando la Virgen desde el paso de Cristo hasta el suyo propio. En 1999 fue elegido como la imagen para realizar el Via Crucis Cuaresmal de las Cofradías de Sevilla.
El Cristo de Burgos fue tallado en 1573 por Juan Bautista Vázquez "El Viejo", teniendo originalmente el pelo natural y el faldellín de tela. José Ordóñez Rodríguez le talló la cabellera, una corona de espinas y el sudario en 1882. Fue remodelado en 1893 por Manuel Gutiérrez-Reyes.

El paso del Cristo es neorrenacentista en madera oscura iluminado por cuatro hachones de color tiniebla. Lleva también cuatro faroles en plata de ley, las potencias del Santísimo Cristo de Burgos son de oro y los casquetes de la cruz son de plata dorada. Fue restaurado magistralmente en el año 2005.
Va sobre monte de claveles y entra en Campana con capilla musical
La talla de la Virgen fue realizada por Manuel Gutiérrez-Cano en 1897.
El paso de Palio tiene orfebrería plateada estando iluminado por candelabros de cola y faroles, la Virgen lleva corona de plata dorada por Fernando Marmolejo en 1961 y luce una palma de oro.
Su paso es de terciopelo rojo bordado por Juan Manuel Rodriguez Ojeda en el año 1928.
El manto fue realizado por los Sobrinos de José Caro en el año 1959 con bordados sobre terciopelo rojo y la saya es obra de las Hermanas Martín Cruz.
Exorna su paso con claveles rosa y le acompaña la Banda del Maestro Tejera y entra en Campana a los sones de "Solea dame la mano", "Madre de Dios" y "Sagrada Lanzada" de Font.
Que más decir de mi querida Hermandad, de sus enseres que he limpiado cada año cuando llegaba la Cuaresma, que tuve el privilegio un año de estar ante Ella el día que la vestían para subirla en el paso, que se me han caido dos lágrimas al ver a mi Cristo en la frialdad y distancia de la televisón.














Ya pasó y la espera se hará muy larga para estar de nuevo ante Ella.


Real e Ilustre Hermandad Sacramental de Nuestra Señora del Rosario, Ánimas Benditas del Purgatorio y Primitiva Archicofradía del Sagrado Corazón y Clavos de Jesús, Nuestro Padre Jesús de la Divina Misericordia, Santísimo Cristo de las Siete Palabras, María Santísima de los Remedios, Nuestra Señora de la Cabeza y San Juan Evangelista

Desde la Parroquia de San Vicente nos llegarán otros silencios, la Hermandad de las Siete Palabras ya está llegando al Duque.
La Archicofradía de las Siete Palabras es el resultado de sucesivas fusiones de diversas hermandades establecidas unas en el convento Casa Grande del Carmen y otras en la parroquia de San Vicente Mártir.
El Señor de la Misericordia es obra de Felipe de Rivas (1641). Su paso va exornado con lirios morados y le acompaña en su recorrido música de capilla.
El Cristo de las Siete Palabras es de Felipe Martinez, va en paso neobarroco y va exornado con claveles rojos. Le acompaña la Banda de San Juan Evangelista y entra en Campana a los sones de "Santísimo Cristo de las Siete Palabras".
En el paso de palio todas las piezas de orfebrería están realizadas por Manuel Villlarreal: respiraderos, jarras, miniatura y basamentos de varales en 1958, resto de varales en 1959 y candelabros de cola en 1960. La candelería, de 98 piezas, está realizada en estilo romántico. La Virgen lleva saya azul marino.
Lleva flores pequeñas color rosa y le acompaña la Banda Municipal de Coria del Rio entrando en Campana al son de "Pasan los campanilleros".




Pontificia, Real, Ilustre y Fervorosa Hermandad y Archicofradía de Nazarenos de Nuestro Padre Jesús del Soberano Poder en su Prendimiento, María Santísima de Regla y San Andrés Apóstol

La última Hermandad del día ya se acerca con bastante retraso a la Campana; el Consejo de Hermandades y Cofradías de Sevilla debería estudiar detenidamente el Miercoles Santo ya que cada año entran las Hermandades que procesionan con más retrasos.
La Hermandad del Prendimiento se funda en la parroquia de Santa Lucía a finales del siglo XVI. En el primer paso, el Señor del Soberano Poder en su Prendimiento es obra del escultor Castillo Lastrucci junto con el resto del misterio, representa el momento en que Jesus es prendido en el monte de los olivos, está acompañado de San Juan, San Pedro y Santiago, Judas, dos sayones (uno con una tea y otro con una soga) y dos soldados romanos, de estilo neobarroco, iluminado por candelabros de guardabrisas.
Lleva flores rosas rojas y lirios y claveles tle acompaña la Banda de las Cigarreras.
la Virgen de Regla, está atribuida al círculo de la Roldana, en torno al Siglo XVII, habiendo sido restaurada en varias ocasiones, la última por Carrasquilla en 2006.
Este año lleva cedido por la Hermandad de La Estrella el palio de Rodriguez Ojeda mientras le restauran el suyo.
En las dos primeras filas de candelaría se puede ver la Cruz de San Andres.
Le acompaña la Banda de música de Santa Ana de Dos Hermanas y entra en Campana a los sones de "Santa Ana", "Santa María de Regla" y "Virgen de la Estrella".

MARTES SANTO

Fervorosa Hermandad Sacramental y Cofradía de Nazarenos del Santísimo Cristo del Desamparo y Abandono y Nuestra Señora de Los Dolores.

Por Decreto de la Vicaria General del Arzobispado el 2 de febrero de 1943 se erige en el Cerro del Águila una nueva Parroquia con el título de Nuestra Señora de los Dolores, la cual estaría presidida por una Virgencita que recibía la veneración de sus fieles. Poco tiempo después se adquirió en un pueblo una santa que poco tiempo después fue remodelada como dolorosa, bajo la advocación de Nuestra Señora de los Dolores, siendo desde entonces la titular de la Parroquia.
En el año 1981 se firma un acuerdo entre la Diputación de Sevilla y esta Hermandad, por la que se les cede un Cristo Cruxificado que se encuentra en la Iglesia de San Gil Abad con el nombre de Cristo del Desamparo y Abandono. Realiza por primera vez su Estación de Penitencia a la Santa Iglesia Catedral el 21 de marzo de 1989, Martes Santo.

El día de hoy también será la primera una Hermandad que nos viene de un barrio, el Cerro del Águila con su Cristo del Desamparo y Abandono que se le atribuye a Francisco de Ocampo. Abre el cortejo la Banda de el Sol y tras sus numerosas parejas de nazarenos nos encontramos cara a cara con el Crucificado de la Hermandad.
Se representa a Cristo muerto en la cruz, siendo observado por Longinos en actitud de arrepentimiento, acompañado de dos soldados romanos y un sayón.
Esta Hermandad lleva en su cortejo representación de la Hermandad de Alcalá de Guadaira y de la Policía Municipal.
Su paso está tallado en madera negra de caoba, lleva candelabros de guardabrisa y faroles plateados. Le acompaña la Banda de el Sol y entra en Campana a los sones de "Sagrada Cena" y "Esperanza de un barrio".
La Virgen de los Dolores es de Sebastián Santos y en el mes de septiembre de 2002, fue coronada canónicamente. Luce corona de oro de ley y exorna su paso con rosas.
Le acompaña la Banda de las Nieves de Olivares y entra en Campana a los sones de "Desamparo y Abandono", "Marcha de su Coronación" y "Virgen Coronada".


Hermandad y Cofradía de Nazarenos del Santísimo Cristo de las Almas, María Santísima de Gracia y Amparo y San Francisco Javier (Los Javieres)

Se funda en 1946 en el Sagrado Corazón (Jesuitas) por miembros de la Congregación de Los Javieres de Sevilla. El día 21 de julio de 1955 se aprueban las Reglas de la hermandad que está constituida en su mayor parte por congregantes marianos de Los Javieres.
Por esa razón la hermandad está agregada a la “Primae Primarie” (Prima Primaria de Roma). El Cristo sale por primera vez en 1957. La Virgen sale junto al Cristo en 1969

Desde la Parroquia de Omnium Sanctorum en calle Feria nos llegará la Hermandad de los Javieres, la cual lleva una representación de los hermanos de la Hermandad de la Resurrección.
En el paso de Cristo de las Almas se representa a Cristo muerto en la cruz, siendo de estilo neobarroco, dorado e iluminado con candelabros de guardabrisas. Va sobre un monte de claveles rojos y pasa en silencio.
La Virgen de Gracia y Amparo lleva un tocado de forma "desordenada" pero lógica haciéndole resaltar su belleza. Su manto está bordado en oro y estrena candelería y un nuevo llamador.
Le acompaña la Asociación Filarmónica Julián Cerdán y entra en Campana a los sones de "Gracia y Amparo".














Fervorosa Hermandad y Cofradía de Nazarenos de Nuestro Padre Jesús de la Salud y Buen Viaje, María Santísima Madre de los Desamparados, San Juan de Ribera y Protomártir San Esteban

Fue fundada en el mes de Mayo de 1926 cuando asi lo acordaron 32 personas e hizo su primera Estación de Penitencia oficialmente el 26 de Marzo de 1929.
Se creó para dar culto público a una antigua Imagen de terracota que desde casi dos siglos atrás, se veneraba en una capilla situada en la cabecera de la nave de la epístola de la iglesia de San Esteban, esta capilla, también desde antiguo, poseía una ventana a la calle y a través de ella los caminantes y viajeros que salían de la ciudad por la cercana y ya desaparecida Puerta de Carmona imploraban al que era conocido popularmente como el Señor de la Ventana para que les concediera salud y un buen viaje.
Fueron aprobadas las primeras reglas de la Hermandad por el Cardenal D. Eustaquio llundain y Esteban y en ellas se establecía ya el Martes santo como día de la salida procesional de la nueva corporación penitencial.
A partir de 1932 y hasta finales de esa década se sume la Hermandad en un período de crisis que se manifiesta en la escasez de actividades que tienen lugar en el seno de la misma. Durante los sucesos de 1936 los hermanos se ven obligados a proteger a las Imágenes Titulares y para ello han de vigilar constantemente desde dentro y desde el exterior la iglesia de San Esteban e incluso, la Santísima Virgen es escondida en el domicilio particular de un hermano.

Desde la antigua Puerta de Carmona nos llegarán los nazarenos de la Hermandad de San Esteban con túnicas color crema, capa y antifaz celeste y gran número de personas se congregan ante sus puertas para contemplar la dificultosa salida y entrada por su puerta ojival.
Hermandad de mi familia, mi abuelo fue uno de sus fundadores, mi padre, mis hermanos, mis sobrinos fueron y son hermanos de esta querida Hermandad.
El paso de Cristo es de estilo neobarroco, dorado, iluminado por candelabros de guardabrisas. Nos muestra a un Cristo una vez terminado el suplicio de la flagelación, coronado de espinas, cubierto con una clámide y entre sus manos atadas una caña en forma de cetro como atributos de su realeza. La imagen del Señor de la Salud y Buen Viaje es de autor desconocido. Es el único Cristo que llora en Sevilla.
Le acompaña la Banda de Nuestra Señora de los Reyes.
La Virgen de los Desamparados es obra de Manuel Galiano y en el día de hoy lleva un manto de color burdeos liso. El paso de palio lleva orfebrería plateada. En el techo de palio podemos ver una bellísima imagen de la Virgen del Rocio.
Le acompaña la Banda de las Cigarreras y entra en Campana a los sones de "Madre de los Desamparados" que estrenan hoy, "Coronación" y "Madre de Dios".





Pontificia, Patriarcal e Ilustrísima Hermandad y Archicofradía del Santísimo Cristo de la Buena Muerte y María Santísima de la Angustia. Los Estudiantes

La idea de crear una Hermandad de los estudiantes que rindiesen culto al Cristo de la Buena Muerte surgió con un artículo publicado en 1914, pero esta idea no prosperó y habría que esperar diez años más para que se hiciera realidad.
Su origen se encuentra en la iniciativa de un grupo de personas en el año 1924 y en una reunión se redactaron las Reglas de la Hermandad que fueron aprobadas el 17 de septiembre del mismo año. Realizó por primera vez su Estación de Penitencia en el año 1926.

Le sigue la Hermandad de los Estudiantes fundada por un grupo de profesores y alumnos de la Universidad Hispalense en la iglesia de la antigua Universidad de la calle Laraña. El paso de Cristo es de estilo neorrenacentista, en madera de caoba y va iluminado por cuatro hachones de color tiniebla.
El Cristo de la Buena Muerte está considerada como la obra cumbre de Juan de Mesa, va sobre un monte de lirios morados y entra en Campana en silencio.
La Virgen de la Angustia lleva en su paso la candelería de alpaca y el techo de palio y su manto son de color granate. Este paso va exornado con claveles blancos y le acompaña la Banda Municipal de Alcalá de Guadaira entrando en Campana a los sones de "Virgen de los estudiantes".














Hermandad del Santísimo Sacramento, Pontificia y Real Archicofradía de Nazarenos de la Sagrada Presentación de Jesús al Pueblo, Santísimo Cristo de la Sangre, Nuestra Señora de la Encarnación Coronada y San Benito Abad

El 18 de Julio de 1554 el provisor del Arzobispo de Sevilla Fernando de Valdés aprueba las primeras reglas de la Hermandad del Santísimo Cristo de la Sangre y Nuestra Señora de la Encarnación, con sede en el monasterio franciscano de Nuestra Señora de la Victoria, del barrio de Triana. Fueron sus fundadores en su mayoría carpinteros de ribera y calafates del puerto camaronero.
Con fecha 18 de Febrero de 1763 el provisor del Cardenal Solís aprueba las nuevas reglas de la Hermandad redactadas el año anterior, que vienen a sustituir a las primitivas que se encontraban desaparecidas. Dichas constituciones serían posteriormente aprobadas por el Consejo Supremo de Castilla con fecha 16 de Septiembre de 1789.
En la procesión de 1808 el Cristo sufrió un accidente, cayendo al suelo y haciéndose pedazos, descubriéndose de esta manera su autoría al encontrarse un documento en su interior. Afortunadamente la imagen pudo ser restaurada. El Viernes Santo de 1845 realiza por primera vez su estación de penitencia hasta la Catedral atravesando para ello el puente de barcas que unía Triana con Sevilla.
El 6 de Junio de 1921 el Cardenal Almaraz aprueba las nuevas reglas de la Hermandad con sede en la iglesia filial de San Benito Abad, en las que se añade el título de la Sagrada Presentación de Jesús al Pueblo, fijándose como día de salida el Martes Santo. En el año siguiente procesiona por primera vez desde su nueva sede.
En 1967 la nueva imagen del Cristo de la Sangre tallada por Buiza un año antes procesiona por primera vez a la Catedral.

Tras ese silencio de los estudiantes, les sigue todo un barrio entero, ya está llegando a la Campana la Hermandad de San Benito; Hermandad que nació en el barrio de Triana, y lleva tres pasos.
El primer paso es un impresionante misterio, de estilo barroco-rocalla, y representa el momento en que Jesús es presentado al pueblo por Pilatos, en presencia de su mujer Claudia Prócula, una criada, un sanedrita, dos soldados romanos y un esclavo etíope. Lleva claveles rojos. Le acompaña la Banda de la Encarnación y entra en Campana a los sones de "Perdona a tu pueblo, Señor", "Señor de la calzá" y "Contigo hasta el cielo" dedicada a dos hermanos recientemente fallecidos.
El paso del Cristo de la Sangre es de estilo barroco, es un Cristo crucificado que va sobre un monte de claveles rojos.
Entra en Campana acompañado de la Banda del Cristo de la Sangre a los sones de "Santa Cruz" y "Amén".
Y tras ellos, su Madre, la Dolorosa de la Encarnación de origen anónimo. Su paso es de estilo barroco. Posee palio bordado en oro y sedas sobre terciopelo burdeos. Lleva flores blancas y le acompaña la Banda de Música de Puebla del Río entrando en Campana con "Encarnación de la Calzada" y "Dios te salve María" que todos sus hermanos, tanto nazarenos como costaleros y el público asistente rezan al son de la marcha.





Ilustre y Fervorosa Hermandad de Nuestro Padre Jesús de la Salud, María Santísima de la Candelaria, Nuestra Señora del Subterráneo y San Nicolas de Bari

Se constituye esta Hermandad en la iglesia de San Nicolás el 26 de Junio de 1921, al ser aprobadas sus primeras Reglas, haciendo Estación de Penitencia a la Santa Iglesia Catedral por primera vez el Martes Santo de 1922.
Dicha imagen había sido llevada en 1880 a San Nicolás procedente de la iglesia de la Magdalena, al altar que hasta entonces habían ocupado las imágenes de la Hermandad de los Gitanos, que se habían trasladado a San Román. Así, el Nazareno, que había sido titular de la extinguida Hermandad de la Antigua, Siete Dolores y Compasión, toma la advocación de Jesús de la Salud en recuerdo del titular de la Hermandad anteriormente establecida en el templo.
En 1977 la Hermandad de Penitencia se fusionó con la Hermandad Sacramental de San Nicolás, cuyos orígenes datan de 1631, que se encontraba falta de hermanos y en franca decadencia en su vida interna.

Y ya llegan a Campana los nazarenos blancos de la Hermandad de la Candelaria. Su fundación se debió a que un grupo de cofrades y feligreses pusieron todo su amor, ilusión y empeño en la cofradía que tendría por titular una imagen de Jesús Nazareno, realizándose en la Iglesia de San Nicolás de Bari.
En el primer paso se representa a Jesús con la cruz a cuestas, siendo la imagen de Cristo de origen anónimo, del siglo XVII. El paso es de estilo neobarroco, dorado, iluminado por candelabros de guardabrisas. Va sobre monte de claveles rojos y le acompaña la Banda de las Tres Caidas al son de "Señor de la Salud" y "Rocio y Pasión".
María Santísima de la Candelaria es una talla de 1923. El paso tiene candelabros de cola de plata, miniatura mariana en plata y templete con reliquia de San Nicolás.
Le acompaña la Banda de la Cruz Roja y entra a los sones de "Candelaria nuestra", "Pasan los campanilleros".














Pontificia, Fervorosa, Ilustre y Antigua Hermandad y Cofradía de Nazarenos de Nuestro Padre Jesús Ante Anás, Santo Cristo del Mayor Dolor, María Santísima del Dulce Nombre y San Juan Evangelista.

Esta Hermandad y Cofradía de nazarenos parece brotar de la fusión en los siglos XVI y XVII, de tres congregaciones distintas. La primera de ellas de claro carácter benéfico desde sus inicios, la de los "Niños perdidos" (segunda mitad del XVI),
Las otras dos, una Hermandad de Gloria y Luz, llamada del "Dulce Nombre de María" (finales del siglo XVI), que más tarde se transformará en cofradía penitencial a partir de la primera mitad del siglo XVII, pasándose a denominar del "Dulce Nombre de María y mayor dolor de Cristo"; y una tercera titulada de la "Bofetada que dieron a Cristo en casa de Anas", que existente desde finales del siglo XVI, se constituyó desde sus inicios con un autentico sentido pasional de celebrar estación de penitencia en Semana Santa.
A consecuencia de la peste ya de 1649, la cofradía llegó casi a la extinción. Las imágenes de los titulares fueron abandonadas totalmente y aparecíeron en el atrio del coro mercedario, instaladas en un pequeño habitáculo cerrado y estrecho.
Sus primeras Reglas en esta nueva época fueron aprobadas el 8 de noviembre de 1919 por la autoridad eclesiástica correspondiente.
Esta institución cofrade fue admitida como hermandad de penitencia y aprobación de sus reglas en noviembre de 1919.
EL 16 de noviembre tomó posesión la primera Junta de Gobierno de la Hermandad tras la reorganización.
El 30 de marzo de 1920, Martes Santo, hace por primera vez en Estación de Penitencia a la Santa Iglesia Catedral.

A estas horas de la noche aún nos quedan por contemplar dos Hermandades, siendo la siguiente la Hermandad conocida en Sevilla como "La Bofetá", aunque su nombre es Hermandad del Dulce Nombre.
Es fundada por el Padre Fray Diego Calahorra en 1584, en el Hospicio de niñas huérfanas, pero en el siglo XIX se abandonaron las antiguas imágenes. En 1924 se sustituyen las antiguas imágenes y se trasladan a la iglesia de San Antonio de Padua. Ocupa la capilla de San Lorenzo desde 1968.
Reconstruye el pasaje de la presentación de Jesús ante Anás, en el momento en que el judío Malco se encuentra en actitud de abofetear a Jesús, bajo la mirada de dos sanedritas, también hay otro judío burlándose y un soldado romano. El Cristo lleva túnica morada con bordados en oro. El paso neobarroco, dorado, es iluminado por candelabros de guardabrisas. Va exornado con claveles rojos y le acompaña la Banda de las Cigarreras.
La Virgen del Dulce Nombre de Castillo Lastrucci va acompañada por San Juan Evangelista y lleva manto de terciopelo azul bordado en oro. Su paso va exornado con flores pequeñas de color rosa palido. Le acompaña la Banda de Nuestra Señora de la Oliva de Salteras y entra en Campana a los sones de "Esperanza Macarena", "Pasan los campanilleros" y "Virgen del Dulce Nombre".















Ilustre y Antigua Hermandad del Santísimo Sacramento y Nuestra Señora de la Paz, Fervorosa Cofradía de Nazarenos del Santísimo Cristo de las Misericordias, Santa María de la Antigua y Nuestra Señora de los Dolores

El 25 de octubre de 1904 se constituye la Hermandad de Penitencia Cofradía de Nazarenos del Santísimo Cristo de las Misericordias y Nuestra Señora de los Dolores, aprobadas ya sus primeras Reglas el 27 de agosto de ese mismo año, siendo arzobispo Marcelo Spínola y Maestre.
Según se desprende de los títulos que exhibe, se ve claramente que es fusión de varias hermandades que existían en la antigua y actual parroquia de Santa Cruz, remontándose sus referencias más antiguas al año 1584.

Desde la Judería de Santa Cruz nos llega la última Hermandad del día. Es la Hermandad de Santa Cruz que se remonta al siglo XVI aunque hace su primera estación de penitencia el 18 de abril de 1905.
El Cristo de las Misericordias está datado en el siglo XVII y es talla anónima atribuida a Pedro Roldán o a su escuela. Durante bastante años el Cristo era acompañado por una dolorosa a sus pies.
El Paso representa a un Cristo vivo en la Cruz momentos antes de expirar, en actitud suplicante. Lleva Capilla Musical.
Y tras El y bajo palio Nuestra Señora de los Dolores, obra de Antonio Eslava Rubio y en un paso neorrenacentista con orfebrería plateada. Le acompaña la Banda de múcia del Maestro Tejera entrando en Campana ante un gran silencio con "Marcha fúnebre" de Frederic Chopin.

LUNES SANTO

Fervorosa y Trinitaria Hermandad del Santísimo Sacramento y Cofradía de Nazarenos de Nuestro Padre Jesús Cautivo y Rescatado, Nuestra Señora del Rosario Doloroso, San Juan de Mata y San Ignacio de Loyola

A las 11,45 h. de la mañana la Hermandad del Señor Cautivo y Rescatado del Polígono de San Pablo pone su Cruz de Guía en la puerta, muchas horas le quedarán a esta hermandad para volver de nuevo a su barrio, barrio de gente humilde, trabajadora que con el esfuerzo de todos los vecinos del mismo consiguieron el año pasado realizar su primera Estación de Penitencia. Llegarán a la Campana a eso de las 16,30 horas de la tarde.
Esta hermandad fue creada en el mes de septiembre de 1.979 en la Parroquia de San Ignacio de Loyola. Durante sus primeros años celebró todos sus cultos pero sin contar con imágenes Titulares para su veneración. La Hermandad recibe el título de trinitaria, el 8 de marzo de 1991, por su identificación y acogida al carisma y espíritu Trinitario.
El paso de Cristo que está inacabado representa uno de los juicios al que fue sometido Jesús ante Herodes, el Señor viste túnica morada con escapulario trinitario.
Su paso es de estilo rocalla llevando miniaturas de San Ignacio de Loyola, San Pablo, San Juan de Mata y Santo Domingo de Guzmán. En su recorrido por las calles de Sevilla le acompañarán a la ida la Banda de las Tres Caídas de Triana y a la vuelta la del San Juan Evangelista. Entra en Campana a los sones de "Mi plegaria".
En el paso de palio podremos contemplar a la Nuestra Señora del Rosario la cual tiene los ojos verdes. Su paso de palio se encuentra en proceso de renovación y lleva pequeñas orquideas blancas.
Le acompañará a la ida la Banda de Enrique Montero que entra en Campana al son de "Pasa la Macarena" dedicada a esta Hermandad por la ayuda incondicional que le está prestando y "Salve Trianera". A la vuelta llevará la Banda de la Hermandad de las Cigarreras.
Desde el año pasado esta Hermandad nos está dando una gran lección de lo que significa ser una Hermandad de Penitencia.



Real e Ilustre Hermandad del Santísimo Sacramento y Cofradía de Nazarenos de Nuestro Padre Jesús de la Redención en el Beso de Judas, María Santísima del Rocío, Nuestra Señora del Carmen, San Fernando Rey y San Lucas Evangelista.

Hermandad que se fundó en 1955 en la iglesia de Santa María la Blanca, en 1959 hace su primera Estación de Penitencia a la Santa Iglesia Catedral desde la iglesia de la Misericordia (sólo salió el paso de Cristo el primer año) aprobándose sus Reglas y realizando su estación penitencial el Lunes Santo. En 1960 se establecieron en la que es su sede actual la Iglesia de Santiago, que se produce en 1960, se fusiona con la Sacramental del templo que es del siglo XVI en 1983.

Y desde el centro, muy cerquita también de la Campana nos llegarán los sones de la Hermandad de la Redención. Gran misterio el que nos muestran, siendo todas sus imágenes obra de Antonio Castillo Lastrucci.
Podemos ver el momento en que Judas besa a Jesús en el Huerto de los Olivos en presencia de algunos de sus discípulos. Su paso es de estilo neobarroco, en madera, va iluminado por candelabros de guardabrisa.
Este año el Señor no lleva túnica blanca como siempre, sino una lisa de color burdeos.
Le acompaña la Banda de la Redención y entra en Campana a los sones de "Padre" y "Puente del Rocio".
El paso de palio lleva orfebrería plateada y el manto de la Virgen del Rocio es de terciopelo liso y de color verde. Lleva una corona de plata dorada y lo adornan con orquideas blancas
Le acompaña la Banda de las Nieves de la población de Olivares y entra en Campana a los sones de "Rocio" tocada con flautín, impresionante ver esa levantá muy poco a poco a pulso.

















Hermandad y Cofradía de Nazarenos del Santísimo Sacramento, Nuestro Padre Jesús Cautivo en el Abandono de sus Discípulos, y Nuestra Señora de las Mercedes Coronada y San Juan Evangelista en la Tercera Palabra, Inmaculada Milagrosa y Santa Genoveva

En abril de 1956 y bajo el título de Hermandad y Cofradía de Nazarenos de Nuestro Padre Jesús Cautivo en el Abandono de sus Discípulos y Nuestra Señora de las Mercedes y San Juan Evangelista en la Tercera Palabra nace esta hermandad.
Sus fundadores perseguían el objetivo primordial de ejercer el apostolado y la caridad, así como fomentar la piedad en el sevillano barrio del Tiro de Línea, a través del culto a sus Imágenes

Veremos la Cruz de Guía de otra Hermandad de barrio que llevará ya tres horas en su duro caminar hasta llegar a la Campana, La Hermandad de Jesús Cautivo de Santa Genoveva la cual está muy vinculada a la Orden de la Merced y desde el primer momento todos los vecinos de este barrio se sintieron muy vinculados con su Hermandad.
El paso de Cristo es de estilo barroco, con candelabros de guardabrisa y en el paso aparece un relicario que porta una reliquia de la Roca de la Agonia. El Señor viste túnica morada y lleva sus manos atadas.
Le acompaña la Banda de Nuestro Padre Jesús Cautivo y Santiago Apostol de Sanlucar la Mayor y entra en Campana al son de "Nuestra Cuaresma".
La Virgen de las Mercedes Coronada va en paso de palio rojo bordado en oro al igual que su manto, lleva la medalla de oro de la ciudad de Sevilla, y en la delantera de su paso lleva una reproducción de la Virgen de la Esperanza, regalo de la Hermandad de la Macarena en su primera salida procesional. Palio exornado con rosas blancas.
Le acompaña la Banda de El Carmen de Salteras y entra en Campana al son de "Reina de las Mercedes".


















Real, muy Ilustre y Venerable Hermandad del Santísimo Sacramento, Inmaculada Concepción, Ánimas Benditas y Cofradía de Nazarenos del Santísimo Cristo de la Caridad en su Traslado al Sepulcro, Nuestra Señora de las Penas y Santa Marta

Ya no se escuchan tambores, ya el silencio se hace en la Plaza de la Campana, el Cristo de la Caridad viene muerto en el gran Misterio que talló Luis Ortega Bru a excepción de las imagenes de la Virgen de las Penas y Santa Marta. Y Sevilla, llora su muerte. A la entrada de esta Hermandad en la Iglesia de San Andrés, las campanas tocarán a duelo.
La Hermandad fue fundada por el gremio de hostelería en el año 1946 siendo entonces una Hermandad de Gloria. En 1952 es trasladada a San Andrés y efectúa su primera estación de penitencia a la Santa Iglesia Catedral el Lunes Santo, 30 de marzo de 1953.
Se fusiona con la hermandad del Santísimo Sacramento de la parroquia de San Andrés por Decreto del Secretario Diocesano de Hermandades y Cofradías de 30 de marzo de 1982, heredando todo el patrimonio espiritual, histórico y artístico que tiene sus orígenes en el siglo XVI o XVII aproximadamente. Después de pasar más de una década en la iglesia de San Martín por causas de obras en su iglesia San Andrés, volvió a su recinto en 2001.

El misterio representa el traslado al sepulcro por José de Arimatea y Nicodemo en presencia de San Juan, las Tres Marías, Santa Marta y la Virgen de las Penas.
Su paso es neobarroco dorado con faroles plateados, lleva lirios morados. Cristo totalmente muerto, la llaga en el costado y el brazo derecho caido, desde donde brota la sangre y una rosa roja crece en el lugar en donde cae. Sus nazarenos portan cirios azules. Este impresionante paso lleva un andar racheado.



Pontificia y Real Hermandad del Santísimo Sacramento y Cofradía de Nazarenos de Nuestro Padre Jesús en su Soberano Poder Ante Caifás, Nuestra Señora de la Salud y San Juan Evangelista

Tras este imponente Misterio nos llegan los sonidos del otro lado del rio, la Hermandad de San Gonzalo desde el Barrio León con ese andar tan trianero.
Hermandad fue fundada en 1942 por un grupo de jóvenes cofrades con edades comprendidas entre los 15 y los 18 años, a partir de una idea surgida en el seno de un grupo de Acción Católica de la Parroquia del Sagrario.
En 1948, hacía su primera Estación de Penitencia a la Santa Iglesia Catedral de Sevilla con un solo paso, el del Cristo en Su Soberano Poder ante Caifás, y siete años más tarde procesionaba por primera vez la Virgen de la Salud en 1955.
En 1977, hubo un incendio en la Parroquia que afectó gravemente, además de a los enseres, a las Imágenes Titulares, hasta el punto de tener que sustituir la de la Virgen, de Rafael Lafarque, por otra de Ortega Bru, y restaurar el mismo la entonces reciente imagen del Señor en Su Soberano Poder, nacida igualmente de su gubia y también afectada.

El Misterio representa a Jesús ante Caifás en presencia de Anás, José de Arimatea, un soldado romano y un esclavo negro que sostiene el libro de las profecías. Los nazarenos portan cirios rojos por ser una Hermandad Sacramental. El paso de Cristo es neobarroco, siendo iluminado por candelabros de guardabrisas.
Entra en Campana a los sones de "Composición Musical en 3 etapas" de la Banda de las Cigarreras.
Y tras El su Madre, la Virgen de la Salud obra de Ortega Bru con manto blanco y orquideas de color rosa palido. Entra a los sones de "Campanilleros" y "Virgen de San Gonzalo" interpretadas por la Banda de Santa Ana de Dos Hermanas.

















Muy Antigua, Siempre Ilustre, Venerable, Pontificia, Real, Fervorosa, Humilde y Seráfica Hermandad y Archicofradía de Nazarenos de la Santísima Veracruz, Sangre de Nuestro Señor Jesucristo y Tristezas de María Santísima

Ya espera en Campana otra Hermandad con una Cruz de Guía muy singular en la cual se puede leer "toma tu cruz y sigueme" es la Hermandad de la Vera-Cruz que fue fundada en el año 1448 en el Convento Casa Grande de San Francisco de Asís de Sevilla.
El paso de Cristo es de caoba de Cuba, va iluminado por cuatro hachones de cera verde. Se cree que la talla del Señor de la Vera-Cruz es el crucificado más antiguo que procesiona en nuestra Semana Santa aunque no está documentado.
Esta Hermandad lleva representaciones de todas las Hermandades de la Vera-Cruz y delante del paso lleva la Coral del Ateneo de Sevilla.
Le sigue la Virgen de las Tristezas con saya de terciopelo negro y el palio de "cajón" bordado en oro. LLeva la mirada caida para no ver el sufrimiento de su Hijo.
Este año se acordó ofrecer la Estación de Penitencia por los hermanos enfermos, por la familia y por el derecho a la vida, llevando en los cirios "luceros" del paso de la Virgen de las Tristezas grabados los nombres de los niños de los hermanos que van a nacer proximamente, como una inscripción en recuerdo de los niños que no han tenido la oportunidad de ver la luz.
En el cortejo hay un hermano que porta el Santo Lignum Crucis y tras el paso de la Virgen, el preste y un grupo de acólitos.
















Hermandad y Cofradía de Nazarenos de Nuestro Padre Jesús de las Penas y María Santísima de los Dolores.

El silencio sigue en Campana para esperar al Señor de las Penas, talla anónima atribuida al círculo de Pedro Roldán.
Un grupo de devotos deciden dar culto al Señor Caído de las Penas en San Vicente, redactan unas Reglas tomándolo como titular junto a la imagen de María con la titulación de los Dolores, que recibía culto en la parroquia. Estos estatutos fueron aprobados por el arzobispado el 19 de abril de 1875 en tiempos del cardenal arzobispo Luis de la Lastra y Cuesta.
Pero la Hermandad tuvo poca vida, ya que el libro de cuentas de su fundación quedó cerrado el día 1 de junio de 1896, debido a que no pudieron reestablecerse de los gastos ocasionados por las anteriores salidas procesionales. Esto provocó que pasara a un estado de postergación.
En 1923 un grupo de cofrades, planteó la necesidad de reorganizar la Corporación. No fue fácil tarea, a partir de este momento, la Cofradía inicia una gran escalada, tanto en materia espiritual como en esplendor.

Imagen de Jesús Caído en tierra con la cruz al hombro mientras camina hacia el Calvario y que vuelve su rostro hacia la derecha.
El paso es neobarroco, dorado, e iluminado por cuatro faroles de plata de ley. Lleva monte de claveles rojos. Delante de su paso la capilla musical.
La imagen de María Santísima de los Dolores también es anónima del siglo XVIII, luce corona de plata dorada. LLeva flores blancas en su paso y le acompaña la Banda del Maestro Tejera y entra en Campana a los sones de "Virgen de los Dolores".



















Real, Antigua, Ilustre y Fervorosa Hermandad de la Santa Cruz y Nuestra Señora del Rosario y Archicofradía de Nazarenos del Santísimo Cristo de las Aguas, Nuestra Madre y Señora del Mayor Dolor y María Santísima de Guadalupe

Es noche cerrada en Sevilla pero no para la Hermandad de Las Aguas. Se fundó esta Hermandad en la Iglesia de San Jacinto en 1750, realizando su primera Estación de Penitencia en 1751 a la Parroquia de Santa Ana, en la tarde de Miércoles Santo, en un paso que le prestó la Hermandad de las Tres Caídas de Triana. En 1778 realiza su última Estación de Penitencia, ya que la Hermandad estaba arruinada, quedando extinguida a los pocos años.
En 1891 resurgió, realizando estación a la Santa Iglesia Catedral en la tarde del Domingo de Ramos. Esta Cofradía, después de permanecer en la Iglesia de San Jacinto y tras un incendio fortuito ocurrido en 1942, se trasladó a la de Santiago, de donde en 1955, pasó a la Parroquia de San Bartolomé y en 1977 a su actual Capilla del Rosario en la calle Dos de Mayo.
Por ruina en su templo se traslada en 1989 a la Parroquia del Sagrario, realizando la salida desde la Iglesia de los Terceros donde estuvo 4 años, hasta que fue reedificada su Capilla por la Junta de Andalucía en 1992.

El paso de, Cristo de las Aguas es neobarroco, en madera de caoba con algunas partes doradas, siendo iluminado por candelabros de guardabrisas dorados. Jesús en la cruz lleva potencias de plata dorada, la Virgen del Mayor Dolor va con diadema y manto bordado, San Juan con aureola de plata y un angel que le va mostrando el caliz. Lleva claveles rojos y le acompaña la Banda de Nuestra Señora del Sol entrando en Campana al son "Barrabás" y "Divina Misericordia".
El paso de palio lleva candelabros de cola y orfebrería plateada. En la parte delantera lleva una rosa guadalupana en plata dorada.
La Virgen de Guadalupe luce corona de plata dorada, el palio es de terciopelo azul con bordados en oro en las bambalinas y con manto también azul liso.
Le acompaña la Banda de la Cruz Roja y entra en Campana a los sones de "Virgen de Guadalupe".
Un recuerdo de esta Hermandad para Juan Carlos Montes, costalero de la misma, que falleció hace 1o años bajo el paso al llegar al Postigo del Aceite. Y una levantá dedicada al Cardenal Carlos Amigo Vallejo.


















Real, Ilustre y Fervorosa Hermandad del Santísimo Sacramento y Archicofradía de Nazarenos de la Sagrada Expiración de Nuestro Señor Jesucristo y María Santísima de las Aguas.

En la cuaresma de 1575 la corporación de plateros sevillanos celebró unos cultos gremiales en la parroquia de San Andrés, en las que el orador sagrado versó sobre la expiración de Cristo, con tanto acierto y realismo que los asistentes, quedaron impresionados y conmovidos, hasta el punto que en dicho gremio surgió la idea de fundar una hermandad de penitencia, cuyo titular fuera precisamente Cristo en el momento de la expiración.
La actual imagen del Cristo de la Expiración recién salida de las manos de Marcos Cabrera, efectuó su estación el Viernes Santo de 1576, desde San Andrés por primera y única vez. La estación se efectuaba a los cinco templos más próximos, en recuerdo de las cinco llagas del redentor.
Al año siguiente se convino con la comunidad del convento de la Merced, alojada en el hoy Museo de Bellas Artes, en la misma plaza del Museo, la cesión de la capilla a la hermandad.
De 1805 a 1814 la hermandad tuvo que refugiarse en la cercana parroquia de San Vicente, pues su templo fue ocupado y casi destruido por los invasores franceses y el Viernes Santo de 1910 salieron por primera y única vez el Cristo y la Virgen en el mismo paso en la cofradía del Santo Entierro.


Desde la Plaza del Museo nos llega la última Hermandad del día. El paso de Cristo de la Expiración es de estilo neobarroco y representa a Cristo crucificado en el momento de la expiración, va sobre un monte de claveles rojos y en las esquinas del paso lleva figuras de los Evangelistas. Su mirada perdida hacia el cielo buscando el último aliento. Lleva potencias de oro y corona de espinas. El Cristo va en silencio.
Tras El la Virgen de las Aguas en paso de palio de estilo neoplateresco. La Virgen de las Aguas lleva diadema en plata de ley dorada. El palio de malla bordado en oro, y el manto es de tercipelo azul liso.
Le acompaña la Banda de la Oliva de Salteras y entra en Campana al son de "Aguas" y "Estrella Sublime".
Se le dedica la levantá a un hermano que en estos días se encuentra en Kosovo en ayuda humanitaria.