MADRUGÁ (2ª parte)

Tras el paso de la Esperanza nos llegarán sones de muerte, de silencios, la Hermandad del Calvario nos muestra a su Cristo muerto en la cruz.












Pontificia y Real Hermandad y Cofradía de Nazarenos del Santísimo Cristo del Calvario y Nuestra Señora de la Presentación

Fundada en 1571 en el hospital de Nuestra Señora de Belén. Originariamente fue conocida como la Hermandad de "Los Mulatos", por los individuos de esa raza que la fundaron, o de "la Presentación". Muy pronto la trasladaron a la parroquia de San Ildefonso, donde desarrolló todas sus actividades hasta que desapareció a finales del siglo XVIII. Se reorganizó en 1886 en San Ildefonso, como continuadora de la Hermandad de "Los Mulatos", y fue trasladada a San Gregorio en 1908. Tras un breve período de tiempo allí, fue trasladada a su sede actual, la parroquia de la Magdalena, en 1916, donde continúa hasta el presente.
En lo que se refiere a las Imágenes, la hermandad contó inicialmente con una dolorosa de vestir, la Virgen de la Presentación y un Ecce Homo, a las que se añadió, a finales del XVII, un crucificado que, por su valor artístico, se convertiría en su devoción principal.
Conforme avanza el XVIII son claros los síntomas de decadencia de la Hermandad: disminuye, de forma progresiva el número de hermanos; aumenta considerablemente la conflictividad interna y se hace insostenible la situación económica, creciendo de forma desmesurada la deuda de la Corporación con la Parroquia de San Ildefonso, perdiendo de forma sucesiva sus bienes, de los que quedarían, tan solo, las Imágenes.
Esta Hermandad se vuelve a reorganizar y en el año 1916 se traslada a la Parroquia de la Magdalena que es su sede actual.

El primer paso representa a Cristo muerto en la cruz. La imagen del Cristo fue tallada en 1612 por Francisco de Ocampo y restaurada en 1940 y en 1988. El paso del Señor es de estilo neobarroco, en madera de caoba, alumbrado por cuatro hachones. El Señor lleva potencias en oro de ley y va en su paso sobre un monte de lirios morados.
Pasa por Campana en silencio.

La imagen de la Virgen se realizó en 1820. El paso de palio tiene parte de su orfebrería en plata de ley, con respiraderos y varales,el resto de la orfebrería es plateada. Lleva una miniatura de la Inmaculada en plata de ley. La virgen luce corona de plata dorada y el palio en terciopelo burdeos con bordados en oro y manto en terciopelo azul con bordados en oro.
Entra también en Campana en silencio.

Es una de las cofradías más austeras y sus nazarenos hacen su estación en absoluto silencio, con un gran rigor penitencial, lo que produce un gran contraste cuando realiza la carrera oficial entre el júbilo de las dos Esperanzas.



Y de nuevo veremos a la Esperanza, pero esta nos llega del otro lado del río, desde Triana.

Pontificia, Real e Ilustre Hermandad y Archicofradía de Nazarenos del Santísimo Sacramento y de la Pura y Limpia Concepción de la Santísima Virgen María, del Santísimo Cristo de las Tres Caídas, Nuestra Señora de la Esperanza y San Juan Evangelista

A principios del siglo XV, en 1418, el gremio de ceramistas funda la hermandad de Nuestra Señora de la Esperanza, con sede en la iglesia parroquial de Santa Ana. El 14 de marzo de 1520, el presbítero de Triana, D. Gonzalo Herrera, funda capellanía, con obligación de que la hermandad haga ciertos cultos en el altar de Nuestra Señora de la Esperanza. El 17 de julio de 1542 se unió a la de San Juan Evangelista, perteneciente al gremio de pescadores del río y a la de las Tres Caídas, perteneciente al gremio de mareantes el 15 de abril de 1616.
La Hermandad de las Tres Caídas, es fundada a principios del siglo XVII, en el Convento de las Mínimas.
A lo largo de su historia, la Hermandad residió en diversos templos de Triana pero tuvo capilla propia desde 1815 hasta 1868 en que fue clausurada por la Revolución, por lo que tuvo que cobijarse en San Jacinto, templo donde se mantuvo hasta 1962, en que recuperó su capilla de la calle Pureza, reabierta para la Hermandad con grandes sacrificios. Pero el año más glorioso para la Hermandad, para Triana y para Sevilla fue el de 1984 cuando fue autorizada desde Roma la Coronación Canónica de la Virgen de la Esperanza. Todas las calles del barrio se engalanaron para la histórica ocasión. La Virgen acudió a la Catedral sin corona y en la jornada del 2 de junio de aquel año le fue impuesta la nueva corona de oro que había sido realizada con innumerables donativos de todos los trianeros y devotos de la Virgen.

Y hoy, viéndola a Ella me acuerdo de ti, amigo, al que le oí rezar por primera vez cantando la Salve Marinera, el que me acompañaba a los Cultos, el que me enseñó a vivir la Hermandad. Pero cambiaste tu vida por la droga y las malas compañias. Ella tal vez no te lo haya tenido en cuenta y te tendrá a su lado viendo la madrugá del Viernes Santo.

Dios te salve,
Reina, Madre y Capitana.
Eres tú nuestra vida
eres nuestra, Esperanza
y a tus plantas; Señora,
se arrodilla Triana.
Nuestro puerto perdimos,
nuestra nave naufraga
sin rumbo en las tinieblas
de este valle de lágrimas,
en el que suplicantes
nuestras voces te llaman.
¡Oh!, Misericordiosa,
vuélvenos tu mirada
y lleva nuestro barco
con brisa de bonanza
a Jesús navegante
de tu divina entraña.
Capitana clemente,
dulcísima Esperanza,
siempre Virgen María,
luz que guía Triana.
Por ella y por tus hijos,
Madre de Dios y Santa,
ruega para que un día
podamos echar anclas
en el puerto que Dios nos promete
como segura Patria
Amén, Amén.

En el primer paso, vemos a Jesús con la cruz al hombro en su tercera caída, es ayudado por el Cirineo en presencia de un soldado romano a caballo y una mujer con dos niños. Su imagen es de origen anónimo del siglo XVII aunque se le atribuye a Marcos Cabrera. El resto de las imágenes son de Castillo Lastrucci. El paso de misterio de estilo neobarroco, dorado, iluminado por candelabros de guardabrisas y cuatro ángeles en las esquinas, el Señor lleva potencias y la túnica bordada.
Su paso va adornado con lirios morados y le acompaña la Banda de las Tres Caidas haciendo ante el palquillo la levantá a pulso.

Y tras El, su Madre. La imagen de la Virgen es tallada sobre 1816, se cree que por Astorga, dicen que es "la morena del entrecejo ancho", mas tarde retallada por José Ordóñez, forjador definitivo de los actuales rasgos de la Esperanza y Castillo Lastrucci la policromó y le hizo nuevas manos en 1929.
El palio tiene la orfebrería en plata de ley, con respiraderos y candelabros de cola. Lleva una miniatura de la Inmaculada, en plata y luce corona de oro de ley realizada en 1984. El palio es de malla bordado en oro, con bambalinas realizadas en el convento de Santa Isabel.
Lleva una escolta de la Guardia Civil y una representación de la Armada. Su paso va exornado con jazmines, frecsias, nardos, claveles y rosas y le acompaña la Banda de Música Santa Ana de Dos Hermanas entrando en Campana al son de "Esperanza de Triana Coronada".
De vuelta se detiene la Hermandad ante la capilla de El Baratillo para despedirse de su hermana ya que hasta el próximo año no podrá verla de nuevo.

En Triana es fiesta grande sobre las 13 h. llega la Virgen a las puertas de Santa Ana en donde el "muo de Triana" sin palabras, solo con un sonido que le sale de su garganta le grita "guapa".
Aproximadamente a las 14 h. entra el palio en su Capilla al que se le reza la "Salve Marinera".


















Real, Ilustre y Fervorosa Hermandad Sacramental y Cofradía de Nazarenos de Nuestro Padre Jesús de la Salud y María Santísima de las Angustias Coronada


Fue fundada en 1753, en el trianero convento del Espíritu Santo, por Sebastián Miguel de Varas y otros piadosos gitanos, pero no llegó a realizar desde allí su salida procesional, pues este mismo año es trasladada al Pópulo, donde destacó en su labor de ayuda en las sacramentaciones que se hacían en los extramuros de la ciudad y se le concede una capilla a la Hermandad que llaman "del Santísimo Cristo de la Salud”. Desde este convento realizó su primera Estación de Penitencia en la tarde del Miércoles Santo de 1757, con las imágenes del Santísimo Cristo de la Salud y Madre de Dios de las Angustias.
Hacia finales del siglo XVIII, por orden de Carlos III, se extinguen numerosas hermandades, entre ellas la de Los Gitanos y en donde pierde pasos y enseres.
En el siglo XIX, con el cierre de este convento pasó a San Esteban en 1837, después a San Nicolás en 1860, y finalmente a San Román en 1880, donde el incendio de 1936 destruyó todas las posesiones de la hermandad. Tras permanecer varios años en Santa Catalina, vuelve otra vez a San Román en 1950. En 1999, se traslada definitivamente a su sede actual, lo que antiguamente fue el colegio de El Valle.

El primer paso representa a Jesús Nazareno con la cruz a cuestas, tallado por José M. Rodriguez Fernández-Andes en 1.937. Paso de estilo neobarroco, dorado, iluminado por cuatro faroles en metal dorado.
El Señor lleva potencias en oro de ley y viste túnica morada. Va sobre un monte de claveles rojos y le acompaña la Agrupación Virgen de los Reyes entrando en Campana a los sones de "Perdona a tu pueblo, Señor", "La saeta".
La imagen de la Dolorosa es obra del misno escultor del año 1.938 y en su cortejo procesiona el Banderin de Santa Angela de la Cruz a la que esta Hermandad se encuentra muy vinculada.
Su paso de palio tiene la orfebrería plateada y los candelabros de cola son de plata de ley. El palio en terciopelo morado, está bordado en oro, el manto en terciopelo burdeos con bordados también en oro y va exornado con flores de color blanco y rosa.
Le acompaña la Banda de la Cruz Roja y entra en Campana a los sones de "Dios te salve María".

MADRUGÁ (1ª parte)

El silencio se hace en Campana y sus alrededores, ya se abren las puertas del convento de San Antonio Abad








Primitiva Hermandad de los Nazarenos de Sevilla, Archicofradía Pontificia y Real de Nuestro Padre Jesús Nazareno, Santa Cruz en Jerusalén y María Santísima de la Concepción.

Se fundó la Primitiva Hermandad de los Nazarenos de Sevilla en la iglesia parroquial de Omnium Sanctorum, en la cuaresma del año de 1340, por un grupo de piadosos vecinos del barrio de la Feria, para meditar la Pasión según el Evangelio de San Juan, y glorificar a Nuestro Señor Jesucristo en el doloroso trance de llevar sobre sus hombros la Santa Cruz, bajo el título de Hermandad del Dulcísimo Jesús Nazareno y la Virgen Santa María con San Juan. Sus primeras Reglas fueron aprobadas por el Arzobispo de Sevilla, D. Nuño de Fuentes, el 22 de febrero de 1356 prescribiéndose en estas ordenanzas la procesión de penitencia en la madrugada del Viernes Santo.
Trasladada a la ermita de San Antón, hizo su primera salida procesional a la ermita de San Lázaro, el 14 de Abril de ese mismo año. El 14 de abril de 1579, siendo Hermano Mayor Mateo Alemán, adquirió en propiedad la pequeña capilla del Santo Crucifijo y una parte del huerto del Hospital y Real Casa de San Antonio Abad, sita en la calle de las Armas, donde labró capilla y quedó establecida canónicamente.
En septiembre de 1615, por iniciativa de su Hermano Mayor Tomás Pérez, la Hermandad hizo solemne Voto y Juramento de creer, proclamar y defender, hasta derramar su sangre, si preciso fuera, que María Santísima, Madre Dios y Señora Nuestra, fue concebida sin pecado original, siendo la primera congregación que llevó a cabo este Voto y Juramento.
Hoy en día se siguen manteniendo casi todas estas costumbres, como por ejemplo llevar los hermanos los cirios en peso hasta que no sale el palio, también se puede ver en su comitiva que otro hermano porta el cirio votivo flanqueado por la bandera blanca y otro nazareno lleva la espada; el Hermano Mayor lleva colgada al cuello la llave del Sagrario.
El primer paso representa a Jesús con la cruz al hombro, en posición inversa a la habitual y aunque no se encuentra documentada totalmente, se cree que es obra de Francisco de Ocampo y Felguera, hacia 1610 muy parecido a uno que existe en Carmona.
Su paso es de estilo barroco, dorado, iluminado por cuatro faroles en plata de ley, va exornado con lirios morados. La cruz del Señor es de carey y plata del siglo XVII, con potencias en oro y túnica bordada en oro.
Entra en Campana con música de capilla.
La Virgen de la Concepción acompañada por San Juan es obra de Sebastian Santos Rojas adquirida por la hermandad en 1950 y la de San Juan fue tallada en 1752.
Su paso solo y exclusivamente lleva flores de azahar que se reparten en la Misa del Domingo de Resurrección. Entra en Campana en silencio.



Pontificia y Real Hermandad y Cofradía de Nazarenos de Nuestro Padre Jesús del Gran Poder y María Santísima del Mayor Dolor y Traspaso

En el año 1431, y por los Duques de Medina Sidonia, se fundó esta Hermandad en el monasterio de Santo Domingo de Silos, hoy Parroquia de San Benito. Pasó sucesivamente a otros, Santiago de la Espada, Convento de El Valle, San Acasio, hasta que en 1703 y merced a la cesión de una capilla propiedad de la familia Peragullano, se establece en la Parroquia de San Lorenzo, desde donde saldría el 27 de mayo de 1965 hacia el nuevo Templo de Jesús del Gran Poder, adjunto a la Parroquia, donde permanece, que tiene categoría de basílica menor concedida por la Santa Sede.
La aprobación de sus primeras Reglas se produce en 1477 por el Provisor D. Pedro Fernández de Solis, Obispo de Cádiz, bajo el Título de Cofradía del Poder y Traspaso de Nuestra Señora y Honra de San Juan Evangelista.
El primer paso representa a Jesús con la cruz al hombro, realizado por Juan de Mesa en el año 1620.
Lleva potencias y corona de espinas, viste la túnica lisa morada y su paso de estilo barroco, dorado, iluminado por faroles de plata dorada, va exornado con un monte de claveles rojos. Pasa por Campana también en silencio.
La imagen de la Virgen del Mayor Dolor y Traspaso es de origen anónimo del siglo XVIII, reformada en 1955, San Juan es tallado en por Juan de Mesa.
Su paso es neobarroco, con orfebrería en plata de ley. El palio es en terciopelo burdeos, bordado en oro y exornan su paso con flores de color rosa palido, las flores de las jarras van en forma cónica. Pasa por Campana en Silencio.
















Y ya están en Campana los nazarenos de antifaces verdes, la Hermandad de la Macarena está llegando.

Real, Ilustre y Fervorosa Hermandad y Cofradía de Nazarenos de Nuestra Señora del Santo Rosario, Nuestro Padre Jesús de la Sentencia y María Santísima de la Esperanza Macarena Coronada,

En el sevillano barrio de la Feria se estableció a finales del siglo XVI la orden monacal de los basilios, cuya fundación se debió a un rico mercader de origen chipriota llamado Nicolao Triarki. En esta Parroquia de Omnium Sanctorum, se funda la Cofradía de Nuestra Señora de la Esperanza y Hermandad de Penitencia, siéndole aprobadas sus primeras Reglas por la Autoridad Eclesiástica el 24 de Noviembre de 1595. La Hermandad radicó en este templo hasta el año 1653, en el que se trasladó a la Iglesia del Señor San Gil.
A mediados del siglo XIX la vida interna de la Hermandad había decaído notablemente hasta el extremo de que en los años 1854 y 1855 no hubo reuniones de hermanos y no se levantaron actas. El día 27 de abril, el Alcalde de la ciudad, D. Pedro de Vega, acompañado de su escribano, acudió a la Parroquia de San Gil a presidir el Cabildo de la Hermandad, exhortando a los macarenos sobre la necesidad de sacar a la Hermandad del estado deplorable en que se hallaba.
En la madrugada del 18 de julio de 1936 se produjo un incendio intencionado en la Parroquia de San Gil Abad. A las doce de la noche, después de un tiroteo intenso, con voces, carreras y golpes, se pudo reconocer que del templo de San Gil se veían salir llamas de todos sus rincones. Asimismo, se conoció que los incendiarios se dirigian a continuación al almacén de los pasos, situado frente al templo, pero al ser estos descubiertos por vecinos desde los balcones, desistieron realizar otro acto de vandalismo sobre las Imágenes, pasos y objetos que se guardaban allí. Las Imágenes del Señor de la Sentencia y de Nuestra Señora del Rosario las situaron en el almacén de los pasos, frente a San Gil, la Virgen de la Esperanza se trasladó al domicilio particular de un Hermano. En el mes de octubre de este año, la Hermandad se traslada a la Iglesia de la Anunciación.
El 13 de Abril de 1941 el Cardenal Segura coloca la primera piedra del nuevo Templo Macareno y el 31 de Mayo de 1964 la Vrigen de la Esperanza es coronada Canónicamente en la Santa Iglesia Catedral.

El conjunto escultórico de Nuestro Padre Jesús de la Sentencia representa a Jesucristo maniatado en el momento en que un sanedrita judío lee su sentencia, en presencia de Poncio Pilatos, que está sentado en un trono; Claudia Procula, tres soldados romanos, otro judío y un esclavo negro que sostiene una palangana.
La imagen de Jesús fue realizada por Felipe Morales Nieto en 1654 y restaurada en 1933 por el escultor sevillano Antonio Castillo Lastrucci, el cual realizó unas manos nuevas en 1936, que fueron posteriormente sustituidas por otras de su discípulo Antonio Eslava Rubio en 1954, el resto de las imágenes que componen el paso fueron realizadas en 1929, a excepción de un soldado romano que fue tallado en 1978 por Luis Álvarez Duarte.
El paso del Señor es dorado, de estilo neobarroco y durante sus salidas es alumbrado por candelabros de guardabrisas. El Señor lleva la túnica morada bordada, con potencias y corona de espinas y exornan su paso con claveles rojos.
Le acompaña la Centuria Macarena.
A las 12,30 h. de la mañana el Señor de la Sentencia cruza de nuevo el cancel para realizar su entrada en la Basílica de la Macarena.
En el segundo paso alberga bajo palio a María Santísima de la Esperanza Macarena, lleva la Medalla de Oro de la ciudad, las cinco "mariquillas" que le regaló Joselito El Gallo por cuya muerte se vistió de luto y el fajín de Queipo de Llano. En la delantera de su paso se encuentra una imagen de la Virgen del Pilar y este año sale con el manto de la Coronación.
Su paso va exornado con flores blancas y le acompaña la Sociedad Filarmónica Nuestra Señora del Carmen de Salteras entrando en Campana a los sones de "Pasa la Macarena".
A las 14,15 h. pasa de nuevo bajo el Arco de y entra en su Basílica sobre las 15 h.

JUEVES SANTO

Jueves Santo en Sevilla, luto, mantillas, visitas a los Sagrarios, oraciones, silencios, recuerdos, sentimientos.











Antigua, Pontificia y Franciscana Hermandad y Cofradía de Nazarenos del Santísimo Cristo de la Fundación y Nuestra Señora de los Ángeles

Y es la Hermandad de Los Negritos la que pasará en primer lugar por la Carrera Oficial, van llegando algunas nubes desde el horizonte, esperemos que no les guste Sevilla y sigan de largo.

Se supone que es una de las hermandades más antiguas de Sevilla, fundada a finales de 1393 por el cardenal Mena y formada por personas de raza negra que había en la ciudad, de ahí le viene el calificativo de “Cofradía de los Negritos”. Hasta mediados del siglo XIX sólo admitieron hermanos de raza negra. En 1941, por acuerdo del Cabildo, todos los hermanos hicieron estación de penitencia descalzos. En 1948 y 1962 sufrió grandes desperfectos en la capilla y altares a consecuencia de las inundaciones.
El Cristo de la Fundación es obra de Andrés de Ocampo. En el interior dejó un autógrafo, que tal vez porque también pensaba enviarlo a América, decía: "Este Cristo se hizo en Sevilla, año de mil y seiscientos veinte y dos. Hizolo Andres de Ocampo maestro escultor". Es el crucificado que lleva más hundida la cabeza en el pecho.
El paso del Señor de la Fundación es de estilo neorrenacentista, en madera de caoba, siendo iluminado por cuatro faroles de madera y en la Catedral hacen una ofrenda ante el sepulcro de su fundador, el Cardenal Mena.
Su paso va exornado con jacintos morados y tulipanes rojos y le acompaña música de Capilla.
La Virgen de los Ángeles es de autor anónimo del siglo XVII, restaurada en 1984. Su paso de palio es de inspiración oriental, el palio y manto de tisú celeste, bordados en oro y plata, con marfiles en el palio.
Adornan su paso flores de color blanco y le acompaña la Banda de las Nieves de Olivares entrando en Campana a los sones de "Virgen de los Negritos", "Los ángeles" y "Regina".



Pontificia, Real e Ilustre Hermandad Sacramental Purísima Concepción Ánimas Benditas del Purgatorio, San Sebastián Mártir y Archicofradía de Nazarenos del Santísimo Cristo de la Exaltación y Nuestra Señora de las Lágrimas




Tras ella, la Hermandad de la Exaltación que aún tiene que salir desde la Iglesia de la Cena, ya que la suya, Santa Catalina, le queda bastante para volver a verla como nueva tras su restauración.
Debió ser fundada en el siglo XVI. Según algunos autores, en la misma parroquia de Santa Catalina; otros, que en una capilla próxima a la misma, sin expresar cual era, ni el sitio fijo en que estaba; pero la gran mayoría de los investigadores se inclinaban por el Monasterio de Santo Domingo de Silos, actual Parroquia de San Benito de la Calzada, por la proximidad que existía con la devoción que había a las estaciones del Vía Crucis de la Cruz del Campo.
En 1613 ya figuraba entre las 40 cofradías existentes y residia en la Iglesia de Santa Catalina. Proviene de la unión de la Sacramental de Santa Catalina y de la Cofradía de Nazarenos del Santísimo Cristo de la Exaltación y Nuestra Señora de las Lágrimas. Sus primeras reglas prohibían la pertenencia a la Hermandad a personas descendientes de moros o convictos o con oficios mal vistos.
En la Cruz de Guía de esta hermandad podemos ver todos los atributos que se utilizaron en la pasión y muerte de Jesus, tales como la escalera, clavos, tenaza, martillo, cuchillo, lanza, caliz y la ostia sagrada.
El Misterio va exornado con claveles rojos y le acompaña la Banda del Sol entrando en Campana a los sones de "María y Santa Marta". Se le dedica la levantá del paso a todos los hermanos que ya están en el cielo.
La imagen de la Virgen es de origen anónimo del siglo XVIII, siendo restaurada en 1956 y en 2007. Su paso lleva orfebrería plateada y la Virgen luce corona de plata dorada con manto azul.
El palio de la Virgen de las Lágrimas lleva rosas blancas.


Real e Ilustre Hermandad y Cofradía de Nazarenos de la Sagrada Columna y Azotes de Nuestro Señor Jesucristo y María Santísima de la Victoria.

Se funda la Hermandad en 1563 en la iglesia prioral de San Benito, de la jurisdicción de la Orden Militar de Calatrava en torno a una figura de Cristo atado a la Columna. Muchas fueron sus sedes hasta que en 1904 se trasladó a la capilla de la Real Fábrica de Tabacos (hoy Universidad). Desde el Jueves Santo de 1965, por haber sido cedidos los inmuebles de la Real Fábrica al Ministerio de Educación para albergar la Universidad Hispalense, quedó asentada en la Capilla de la nueva Fábrica de Tabacos, donde en la actualidad se encuentra canónicamente establecida.
El título de “Real” Hermandad lo ostenta desde la aceptación de la Reina Isabel II como Camarera Mayor Perpetua en 1882. La Hermandad tiene una vinculación histórica muy estrecha con la Casa Real Española.
El Señor Atado a la Columna y el Misterio son obra de Francisco Buiza del año 1974. Representa el momento en que Pilatos soltó a Barrabas y entregó a Jesús para que lo crucificasen. Cristo aparece atado a la columna, flagelado y con un paño de sudario, le acompaña un centurión, y dos sayones que le azotan.
Es neobarroco dorado, lleva cuatro cartelas de José Antonio Navarro Arteaga de 1998 y va exornado con lirios morados.
En el día de hoy la Banda de Cornetas y Tambores de esta Hermandad cumple 30 años por lo que la Junta de Gobierno a invitada a antiguos miembros de la misma para tocar en la entrada a Campana, y el capataz le dedica la levantá a ellos.
La Virgen de la Victoria de talla anónima, ejecutada muy probablemente entre 1611 y 1628. Su paso tiene bambalinas exteriores y manto diseñados de Pedro Domínguez en 1892 basado en la fachada plateresca del Ayuntamiento de Sevilla. Las jarras que lleva en el paso van adornados con claveles blancos en forma de cono. Le acompaña la Banda de Música del Sol y entra en Campana a los sones de "Impresiones del Jueves Santo".


















Pontificia, Real, Ilustre y Antigua Hermandad y Archicofradía de Nazarenos de la Sagrada Oración en el Huerto, Santísimo Cristo de la Salud y María Santísima del Rosario en sus Misterios Dolorosos Coronada

Es fundada en 1560, entre sus primeros hermanos figuran los patrones de los barcos, también se atribuyen sus orígenes a una cofradía que radicaba en Santa Paula. Se establece en el convento de Monte-Sión en 1574, edificando su propia capilla en 1577.
En 1936 pasó a la Iglesia de San Martín al ser saqueada y destrozada su capilla y todos sus enseres, incluidos los apóstoles del paso, sólo se salvaron las imágenes del Señor, la Virgen y el Ángel, que no estaban en su sitio. En el mes de octubre del 2004 la Santísima Virgen fue Coronada Canónicamente por el Cardenal Arzobispo de Sevilla Monseñor Carlos Amigo Vallejo.
El paso del Señor es de estilo neobarroco, siendo iluminado por candelabros de guardabrisas y representa a Jesús orando en el Huerto de los Olivos, siendo confortado por un ángel que le ofrece el caliz. Detrás, San Juan, San Pedro y Santiago están dormidos bajo un olivo.
El paso va adornado con lirios morados y le acompaña la Agrupación Musical de la Redención entrando en Campana a los sones "Orando en Montesión"
El paso de palio, fue reformado totalmente en 2003, tiene orfebrería en plata de ley, con candelabros de cola y candelería. La Virgen lleva una nueva corona de oro.
De cada uno de sus varales cuelga un rosario y la cola del manto la lleva recogida.
Lleva su paso con flores blancas y le acompaña la Banda Municipal de Puebla del Río entrando en Campana a los sones de "Sevilla cofradiera", "Encarnación de la Calzada" y "Rosario de Montesión"















Pontificia, Real Hermandad y Archicofradía de Nazarenos del Dulce Nombre de Jesús, Sagrado Descendimiento de Nuestro Señor Jesucristo y Quinta Angustia de María Santísima Nuestra Señora

Su origen está en la fusión de dos antiguas Cofradías de Penitencia, la del Sagrado Descendimiento de Nuestro Señor Jesucristo fundada alrededor del año 1500 y Quinta Angustia de María Santísima, y en la del Dulce Nombre de Jesús.
Se establece en su iglesia de San Pablo en 1851. Iglesia de Santa María Magdalena de Sevilla y se une con la del Dulce Nombre de Jesús fundada en San Vicente en 1572, en esas fechas llevaban un paso alegórico del Dulce Nombre, con el Niño Jesús, imagen que hoy en día sale en la octava del Corpus de Sevilla.

Consta de un único paso que representa el momento en que está siendo descendido Cristo de la cruz, con sábanas, por José de Arimatea y Nicodemus que está subido a las escaleras, mientras son observados por San Juan, las Tres Marías y la Virgen.
La figura de Cristo es tallada en 1659, restaurada en 1904 y en 1985, las imágenes de José, Nicodemus, San Juan y las Tres Marías son realizadas en 1633, la Virgen es tallada en 1934, siendo restaurada en 1989.
Paso de estilo neorrenacentista, en caoba, con bronce fundido, siendo iluminado por cuatro faroles grandes y seis pequeños, también en bronce.
Va exornado con lirios morados y delante del paso lleva Capilla musical y cantores.


















Pontificia, Real, Ilustre y Primitiva Archicofradía de Nazarenos del Santísimo Cristo de la Coronación de Espinas, Nuestro Padre Jesús con la Cruz al Hombro, Nuestra Señora del Valle y Santa Mujer Verónica.

El origen de esta Hermandad es la fusión en 1590 de dos anteriores, en el convento del Valle: la de la Santa Faz que se funda en 1450 en el convento del Valle y la de la Coronación, fundada en 1540 en la Iglesia de San Martín. En 1810 se cierra el convento y se trasladan a San Román primero, luego a San Andrés, en 1892 al Santo Ángel, y en 1970 se ubica en el templo de la Anunciación, donde se instala hasta la actualidad.
Fue la primera hermandad sevillana que recibió el título de Archicofradía, concedido por el Papa Pío VII el 23 de diciembre de 1817. En el año 2002 la Virgen del Valle es coronada en la Catedral. Hermandad clásica y señera que nos remonta su discurrir por las calles de Sevilla al siglo XVIII y sabe guardar sus tradiciones.
Lleva tres pasos siendo el primero Jesús siendo coronado de espinas, mientras un soldado romano, dos sayones y un sanedrita se burlan de Él. De estilo rocalla, dorado siendo iluminado por cuatro faroles de metal plateado, con moldurón y espejos en los huecos; en Sevilla se le conoce por el paso de "los espejitos".
Entra en Campana con Capilla musical y su paso va exornado con claveles casi morados.
El segundo paso es de estilo barroco, dorado, está iluminado por cuatro faroles dorados en las esquinas y dos plateados en el centro y porta a Nuestro Padre Jesús con la Cruz al hombro de autor desconocido aunque se situa a finales del siglo XVII.
Lleva Capilla musical y le adornan una serie de flores de diferentes clases.
No existen documentos que acrediten el origen y el autor de la imagen de Nuestra Señora aunque algunos historiadores atribuyen su autiría a Juan Martínez Montañés, o Juan de Mesa.
El paso de palio tiene orfebrería en cobre y metal plateado. El palio es granate, con bordados de hojillas de plata en las bambalinas, al igual que el manto, del siglo XVII.
La Virgen del Valle es de talle completo. Va exornado su paso con flores rosas y las jarras en forma piramidal. Le acompaña la Banda del Maestro Tejera y entra en Campana al son de "Virgen del Valle".





Archicofradía del Santísimo Sacramento, Pontificia y Real de Nazarenos de Nuestro Padre Jesús de la Pasión y Nuestra Madre y Señora de la Merced

Castellanos, originarios de Valladolid, fundaron esta Hermandad en 1531, en la Iglesia de Santiago de aquella localidad, teniendo su filial en Sevilla, siendo su sede el convento Casa Grande de la Orden de la Merced, en la cual permanecieron por tres siglos. Hacia 1618, se encarga a Juan Martínez Montañés la talla del Señor de la Pasión. En el año 1810, con motivo de la invasión de nuestra ciudad por las tropas francesas, perdió la Hermandad gran parte de su patrimonio, trasladándose los Titulares a San Julián, volviendo a su sede 8 años después. Pero en el año 1868 se traslada a la parroquia del Divino Salvador, fusionándose en 1918 con la Hermandad del Santísimo Sacramento, de esta parroquia.
Por incendio fortuito del almacén donde estaba el paso, en 1940, al año siguiente el Señor realizó la Estación de Penitencia sobre unas parihuelas, a hombros de los nazarenos y en 1942 en las andas del Amor.
En 1988, S.A.R. La Condesa de Barcelona, es nombrada Camarera de Honor de la Virgen del Socorro.
En el paso de Cristo, se representa a Jesús con la cruz al hombro, de estilo neobarroco, en plata de ley, con parte tallada dorada, es iluminado por cuatro faroles de plata y el Señor lleva potencias de oro. Sale con la túnica morada. Pasa en silencio.
Y tras el la Dolorosa de la Merced que fue realizada por Sebastian Santos y le acompaña en su dolor San Juan obra de Gabriel de Astorga. El paso de palio es de estilo neobarroco con orfebrería en plata de ley. La Virgen lleva corona de plata dorada. El palio y el manto son de terciopelo azul con bordados en oro.
El palio va exornado con flores de color rosa y la acompaña una Capilla Musical.
















Y dentro de muy poquitas horas tendremos al Señor del Silencio entrando en Campana, ya llega la madrugá de Sevilla

MIERCOLES SANTO

Amanece un miércoles espléndido, gracias a Dios que este año podremos ver todas las Hermandades que salen en este día, ya que el año pasado, ninguna de ellas pudo realizar su Estación de Penitencia a causa de la lluvia caída en Sevilla.

Hermandad Carmelita de las Maravillas de María y Cofradía de Nazarenos de Nuestro Padre Jesús de la Paz y Nuestra Señora del Carmen en sus Misterios Dolorosos

Fundada en 1982 por tres jóvenes que se encontraban haciendo la mili en el cuartel de San Fernando (Cádiz). La patrona de dicho pueblo es la de marinería, La Virgen del Carmen y éste grupo de jóvenes encontraron su devoción en las Maravillas de María y en la Virgen del Carmen en sus Misterios Dolorosos. Dicho grupo encabezado por José Manuel Rodríguez Núñez quedaron instalados en la Iglesia de la Misericordia. Allá por 1987 encargaron una imagen de la Dolorosa a Francisco Berlanga Ávila, discípulo de Francisco Buiza, siendo bendecida en julio de 1984. En diciembre de 1987 quedó aprobado el decreto según el cual podían cambiarse de sede, pasando de la Iglesia de la Misericordia a Omnium Sanctorum.

La primera en llegar es la Hermandad del Carmen Doloroso, viene desde la calle Feria y es su segundo año haciendo Estación de Penitencia a la Santa Iglesia Catedral. Salió por primera vez en el año 2007 pero el año pasado a causa de la fuerte lluvia, no pudieron salir.
El paso de Cristo representa las tres negaciones de San Pedro cuando es acusado por tres personas antes del canto del gallo, mientras Cristo le observa cuando responde, está compuesto por Jesús maniatado y preso, San Pedro, un centurión romano, la mujer acusadora, José de Arimatea, un sayón, un criado, un soldado romano y San Juan Evangelista.
El paso de estilo neobarroco iluminado con candelabros de guardabrisas, aún no está dorado. Lleva claveles rojos y lirios morados.
Entra en Campana a los sones de "Laguna de un recuerdo" y "Señor de la Paz" interpretadas por la Banda de Jesús Cautivo.
La Virgen del Carmen Doloroso sale por primera vez en Semana Santa bajo palio inacabado de color azul liso al igual que el manto. En la delantera del paso lleva 12 jarritas donados por las Hermandades del Miércoles Santo y la Hermandad de Los Javieres con la que comparte sede, le ha regalado el puñal que lleva en el pecho la Dolorosa.
Su paso va exornado con flores pequeñas de color blanco y le acompaña la Banda de Santiago Apostol de Sanlucar la Mayor entrando en Campana a los sones de "Esperanza de Triana Coronada" y "Rocio", dedicadas a la Hermandad de la Esperanza de Triana por la ayuda que les está prestando.


Hospitalaria Hermandad Sacramental de Congregantes de la Concepción Inmaculada de la Santísima Virgen María y Cofradía de Nazarenos del Santísimo Cristo de la Sed y Santa María de Consolación Madre de la Iglesia, San Juan Evangelista y San Juan de Dios

Es fundada por un grupo de feligreses de la parroquia de la Concepción Inmaculada y su superior el padre Manuel Calero Gutiérrez.
Tras ella, sentiremos la Sed de Cristo en la Cruz, hermandad que hasta el año 1.978 salía el Viernes de Dolores por su barrio y llegaba hasta la cárcel para que lo contemplaran los presos, el Hospital de San Juan de Dios y en 1979 hizo su primera estación de penitencia.
En el paso del Señor, se representa a Cristo crucificado al pronunciar la quinta palabra “Tengo sed”, obra de Luis Alvarez Duarte de 1970. El paso es de estilo neobarroco, dorado, iluminado por candelabros de guardabrisas y es la primera vez que el Cristo lleva potencias.
Va en un monte de claveles rojos y le acompaña la Banda de Música Corona de Espinas y entra en Campana a los sones de "Llora María" y "A tu cielo Nervión".
La Virgen de Consolación, de ojos azules fue tallada por Antonio Dubé de Luque en 1969. El paso de palio tiene orfebrería plateada. El techo es de terciopelo azul celeste al igual que el manto que no va bordado y luce corona de plata dorada.
Lleva en su paso unas flores blancas y le acompaña la Sociedad Filarmónica Nuestra Señora de la Oliva de la población de Salteras, entrando en Campana a los sones de "Consuelo de María" y "Cruz y Misa".



















Real, Ilustre y Fervorosa Hermandad Sacramental de la Pura y Limpia Concepción de la Santísima Virgen María, Ánimas Benditas del Purgatorio y Cofradía de Nazarenos del Santísimo Cristo de la Salud, María Santísima del Refugio, Santa Cruz, Nuestra Señora del Patrocinio, Santa Bárbara y San Bernardo

En tiempos del cardenal Solis, el 11 de Abril de 1764 se aprueban las primeras reglas y fijan la salida el Miércoles Santo. Cuatro días después realizaron la primera estación a la Santa Iglesia Catedral con un sólo paso, en el que aparecía la imagen del Crucificado.
En 1813 comienza un período de gran decadencia, sin dejar de hacer los cultos, pero sin cumplir la estación penitencial. Se vendieron los pasos, se enajenaron las insignias y prácticamente quedó disuelta la corporación.
Después de cuarenta años que no hacían la Estación de Penitencia, estrenaron un paso en estilo neogótico, con una imagen de la Magdalena de rodillas, pero en 1928 es novedad el manto de la Virgen, sobre terciopelo carmesí y bordados en oro, de Juan Manuel Rodríguez Ojeda y se suprime la imagen de la Magdalena.
En el año 1936 la Hermandad pierde todos sus enseres incluidas las imágenes en un incendio provocado en su iglesia.
La nueva imagen del Cristo de la Salud procede de la Santa Escuela de Cristo de la Natividad, de 1669 cuyo autor se desconoce y Sebastián Santos Rojas labra la Virgen del Refugio.

Desde el barrio de San Bernardo, nos llega el Santísimo Cristo de la Salud, el paso del Señor, se ve a Cristo crucificado muerto en la cruz, iluminado por candelabros de guardabrisas, lleva corona de espinas y potencias de oro.
Su paso va exornado con un monte de claveles rojos salpicado de lirios morados, le acompaña la Banda Presentación al Pueblo de Dos Hermanas entrando en Campana a los sones de "Puente de San Bernardo".
Lleva trás el paso de Cristo y el palio una escolta de soldados de artillería con uniforme de gala
La Virgen del Refugio data del año 1938 aunque fue restaurada en 1967 y en 1972.
El paso de palio tiene respiraderos de plata de ley dorada y candelabros de cola y el manto y el palio son de terciopelo granate, bordado en oro.
Le acompaña la Banda de Música de la Cruz Roja y entra en Campana a los sones de "Refugio".




















Real, Ilustre, Antigua, Fervorosa y Franciscana Hermandad Sacramental y Cofradía de Nazarenos del Santo Sudario, Santísimo Cristo del Buen Fin y Nuestra Señora de la Palma Coronada, San Francisco de Asís y San Antonio de Padua.

Esta Hermandad fue fundada por el gremio de curtidores a mediados del S.XVII. Las primeras Reglas le son aprobadas en 1593, cuando tal vez la cofradía residía en San Juan de la Palma, y realizaba la Estación de Penitencia, en la tarde del Miércoles Santo. Posteriormente se trasladó a San Andrés, aunque la mayor época de esplendor le viene a la Hermandad en el tiempo en el que se encuentra establecida en el Convento de San Antonio de Padua. En 1790 le son aprobadas nuevas Reglas por el Consejo de Castilla.
Al ser clausurado el Convento por el Gobierno, la Hermandad se disuelve quedando sus Imágenes en el Convento excepto el Cristo que es llevado a la Iglesia del Salvador.
Se reorganizó en 1908 en su actual Templo y en 1930 sale por primera vez el Paso de Virgen.
Es una Hermandad que te traslada a tiempos antiguos.

El paso de Cristo es neobarroco, dorado, siendo iluminado por candelabros de guardabrisas y se representa a Cristo crucificado, muerto en la cruz. Va exornado el paso con un monte de claveles rojos. La levantá en Campana se la dedican a las víctimas del terremoto en Italia y a todos los cuerpos de emergencia. Le acompaña la Banda de la Centuria Macarena.
El paso de palio es de estilo neorrenacentista, respiraderos con escenas grabadas en plata y candelabros de cola, el palio y el manto son de terciopelo azul con tallas y bordado en oro. La Virgen luce corona en plata dorada, de 1930.
Le acompaña la Banda de Música Santa María de las Nieves de Olivares y entra en Campana a los sones de "Palma del Buen Fin".
















Real, Antigua, Ilustre y Fervorosa Hermandad Sacramental, Concepción de Nuestra Señora, Santa Espina de Nuestro Señor Jesucristo, Ánimas Benditas, Nuestra Señora de la Esperanza, Divina Enfermera y Cofradía de Nazarenos de la Sagrada Lanzada de Nuestro Señor Jesucristo y Nuestra Señora de Guía, San Juan Evangelista y María Santísima del Buen Fin.

Fundada en 1595, en la iglesia de San Nicolás, bajo el título de Guía y Lanzada, es el fruto de la transformación en cofradía penitencial de una hermandad gremial de gloria, que bajo el nombre de Nuestra Señora de Guía, fundaron a principios del siglo XVI gente marinera en el convento trianero Espíritu Santo. Estuvo en varias parroquias, San Basilio, San Francisco de Paula, el Santo Ángel, y desde 1940 en la Iglesia de San Martín. Entre 1612 y 1622 realizó su estación de penitencia en la Semana Santa sevillana sin interrupción alguna, el primer año en Martes Santo y los siguientes el Viernes Santo, haciendola actualmente el Miércoles Santo. La Virgen sale por primera vez en 1973. En 1981 se fusiona con la Sacramental de San Martín y la de Gloria de la Esperanza Divina Enfermera.

Desde el centro y muy cerquita de la Campana nos llega la Hermandad de la Lanzada, en el paso del Señor, el Cristo se representa muerto en la cruz, en el momento en que Longinos a caballo se dispone a clavarle la lanza en el pecho y lo presencian la Virgen de Guía, San Juan y las tres Marías.
Va sobre monte de claveles rojos, un auténtico paso de grandes dimensiones, es de estilo neogótico, dorado, siendo alumbrado con candelabros de guardabrisas La Virgen de Guía lleva diadema dorada. Le acompaña la Banda de las Tres Caidas.
María Santísima del Buen Fin está realizada en 1810 por Juan de Astorga y su paso es de estilo neogótico, alternando el plateado con el dorado. El manto granate y flores orquideas blancas. Lleva corona en plata sobredorada.
Le acompaña la Sociedad Filarmónica de Pilas y entra en Campana a los sones de "Virgen de la Palma"
















Antigua y Fervorosa Hermandad de la Santa Cruz y Cofradía de Nazarenos del Santísimo Cristo de la Misericordia y Nuestra Señora de la Piedad, Patriarca Bendito Señor San José y María Santísima de la Caridad en su Soledad.

En el lugar del Baratillo, existía en la primera mitad del siglo XVII una cruz de hierro sobre peana de ladrillos que presidió un multitudinario enterramiento debido a una maligna epidemia que asoló la ciudad. Practicando la obra Espiritual de Misericordia de rezar por los difuntos, piadosos vecinos del lugar le daban culto, alumbrándola y adornándola con flores. Tanto creció su devoción que formaron la Hermandad de la Cruz del Baratillo, La de la Piedad se creó en el siglo XVIII, pero no pasa a ser cofradía de penitencia hasta 1894. Sale por primera vez con paso de misterio en 1904. En 1926 estrena paso de palio.
El paso del Señor representa al misterio de la Piedad, con la Virgen al pie de la cruz sosteniendo en su regazo a Cristo yacente, tras ser descendido de la cruz, paso de estilo neobarroco, dorado, iluminado por candelabros de guardabrisas. La Virgen de la Piedad lleva manto en terciopelo azul y saya, con bordados y diadema de plata dorada.
Va exornado con rosas rojas y le acompaña la Banda de cornetas y tambores del Sol entrando en Campana a los sones de "Barrabás", "Cristo del Amor" y "Divina Misericordia".
La Virgen de la Caridad es tallada en 1931. y el paso de palio tiene orfebrería en plata de ley, el manto es de terciopelo morado y bordados en oro, lleva corona en plata dorada.
El palio va exornado con flores color rosa y le acompaña la Banda de el Carmen de Salteras, entrando en Campana a los sones de "Salve de la Salud" y "Caridad del Guadalquivir".
Hay una historia triste en el día de hoy para esta Hermandad. En verano falleció un joven cofrade de apenas 10 años y para que este año estuviera haciendo Estación de Penitencia con su Hermandad, la Junta de Gobierno propuso que la última flor que se colocara en el paso la llevara entre sus manos uno de los hermanos de esta corporación y se decidió que fuera el periodista Victor García Rayo. Sentido detalle por parte de la Hermandad hacia un hermano.












Pontificia, Real, Ilustre y Fervorosa Hermandad del Santísimo Cristo de Burgos, Negaciones y Lágrimas de San Pedro y Madre de Dios de La Palma

Y ya llega, ya llega la más esperada por mi en este día, mi hermandad.
Aunque pudiera haber sido fundada anteriormente, parece ser que fue en 1888 cuando un conjunto de hermanos del Buen Fin organizaron esta cofradía en San Pedro. Por un equívoco no tuvo reglas propias hasta 1943 aunque salió al año siguiente de su organización. En 1928 sacaron por primera vez paso de palio, pasando la Virgen desde el paso de Cristo hasta el suyo propio. En 1999 fue elegido como la imagen para realizar el Via Crucis Cuaresmal de las Cofradías de Sevilla.
El Cristo de Burgos fue tallado en 1573 por Juan Bautista Vázquez "El Viejo", teniendo originalmente el pelo natural y el faldellín de tela. José Ordóñez Rodríguez le talló la cabellera, una corona de espinas y el sudario en 1882. Fue remodelado en 1893 por Manuel Gutiérrez-Reyes.

El paso del Cristo es neorrenacentista en madera oscura iluminado por cuatro hachones de color tiniebla. Lleva también cuatro faroles en plata de ley, las potencias del Santísimo Cristo de Burgos son de oro y los casquetes de la cruz son de plata dorada. Fue restaurado magistralmente en el año 2005.
Va sobre monte de claveles y entra en Campana con capilla musical
La talla de la Virgen fue realizada por Manuel Gutiérrez-Cano en 1897.
El paso de Palio tiene orfebrería plateada estando iluminado por candelabros de cola y faroles, la Virgen lleva corona de plata dorada por Fernando Marmolejo en 1961 y luce una palma de oro.
Su paso es de terciopelo rojo bordado por Juan Manuel Rodriguez Ojeda en el año 1928.
El manto fue realizado por los Sobrinos de José Caro en el año 1959 con bordados sobre terciopelo rojo y la saya es obra de las Hermanas Martín Cruz.
Exorna su paso con claveles rosa y le acompaña la Banda del Maestro Tejera y entra en Campana a los sones de "Solea dame la mano", "Madre de Dios" y "Sagrada Lanzada" de Font.
Que más decir de mi querida Hermandad, de sus enseres que he limpiado cada año cuando llegaba la Cuaresma, que tuve el privilegio un año de estar ante Ella el día que la vestían para subirla en el paso, que se me han caido dos lágrimas al ver a mi Cristo en la frialdad y distancia de la televisón.














Ya pasó y la espera se hará muy larga para estar de nuevo ante Ella.


Real e Ilustre Hermandad Sacramental de Nuestra Señora del Rosario, Ánimas Benditas del Purgatorio y Primitiva Archicofradía del Sagrado Corazón y Clavos de Jesús, Nuestro Padre Jesús de la Divina Misericordia, Santísimo Cristo de las Siete Palabras, María Santísima de los Remedios, Nuestra Señora de la Cabeza y San Juan Evangelista

Desde la Parroquia de San Vicente nos llegarán otros silencios, la Hermandad de las Siete Palabras ya está llegando al Duque.
La Archicofradía de las Siete Palabras es el resultado de sucesivas fusiones de diversas hermandades establecidas unas en el convento Casa Grande del Carmen y otras en la parroquia de San Vicente Mártir.
El Señor de la Misericordia es obra de Felipe de Rivas (1641). Su paso va exornado con lirios morados y le acompaña en su recorrido música de capilla.
El Cristo de las Siete Palabras es de Felipe Martinez, va en paso neobarroco y va exornado con claveles rojos. Le acompaña la Banda de San Juan Evangelista y entra en Campana a los sones de "Santísimo Cristo de las Siete Palabras".
En el paso de palio todas las piezas de orfebrería están realizadas por Manuel Villlarreal: respiraderos, jarras, miniatura y basamentos de varales en 1958, resto de varales en 1959 y candelabros de cola en 1960. La candelería, de 98 piezas, está realizada en estilo romántico. La Virgen lleva saya azul marino.
Lleva flores pequeñas color rosa y le acompaña la Banda Municipal de Coria del Rio entrando en Campana al son de "Pasan los campanilleros".




Pontificia, Real, Ilustre y Fervorosa Hermandad y Archicofradía de Nazarenos de Nuestro Padre Jesús del Soberano Poder en su Prendimiento, María Santísima de Regla y San Andrés Apóstol

La última Hermandad del día ya se acerca con bastante retraso a la Campana; el Consejo de Hermandades y Cofradías de Sevilla debería estudiar detenidamente el Miercoles Santo ya que cada año entran las Hermandades que procesionan con más retrasos.
La Hermandad del Prendimiento se funda en la parroquia de Santa Lucía a finales del siglo XVI. En el primer paso, el Señor del Soberano Poder en su Prendimiento es obra del escultor Castillo Lastrucci junto con el resto del misterio, representa el momento en que Jesus es prendido en el monte de los olivos, está acompañado de San Juan, San Pedro y Santiago, Judas, dos sayones (uno con una tea y otro con una soga) y dos soldados romanos, de estilo neobarroco, iluminado por candelabros de guardabrisas.
Lleva flores rosas rojas y lirios y claveles tle acompaña la Banda de las Cigarreras.
la Virgen de Regla, está atribuida al círculo de la Roldana, en torno al Siglo XVII, habiendo sido restaurada en varias ocasiones, la última por Carrasquilla en 2006.
Este año lleva cedido por la Hermandad de La Estrella el palio de Rodriguez Ojeda mientras le restauran el suyo.
En las dos primeras filas de candelaría se puede ver la Cruz de San Andres.
Le acompaña la Banda de música de Santa Ana de Dos Hermanas y entra en Campana a los sones de "Santa Ana", "Santa María de Regla" y "Virgen de la Estrella".